Guest
Сами по себе жертвы не изменяли нравственно человека, это внутренний труд самого человека и здесь саму причину и сам путь указывает, что нужно сделать для того, чтобы жертвы были приятны Богу. Дух сокрушен это внутреннее потрясение, от которого человек очищается. Речь идет о покаянии, речь идет о изменении. Изменение должно происходить из центра души. Смирение это состояние, которое человек проходит путем аскетической борьбы, то есть изглаживание страстей. Это связанно с тем, что человек уповает в душе сильно на Бога, покоряется Богу, но при этом человек имеет такое глубоко генетическое душевное состояние все пройности Богом. Когда человек почитает свои поступки не достаточно совершенны, когда человек имеет внутреннее самоукорение как искание недостатков для того, чтобы их исправить. Вот эта внутренняя сила, движущая из состояния стирения дает возможность прибавить благодати Духу Святому в человеке. И мы видим, что не смотря на глубочайшее падение благодать Духа Святого в покаянии, после покаяния пребывала у самопевца Давида, царя Давида.
