В нашем интервью с Филиппом было затронуто множество важных тем, связанных с христианской апологетикой, исламом и межрелигиозным диалогом. 📝 Филипп Чэмпион, магистр богословия, докторант религиоведческой кафедры Фрибургского университета, создатель сообщества “Христианство и ислам: все точки над «i»“, автор ряда публицистических статей, посвященных христианско-мусульманскому диалогу. Ресурсы Филиппа: Вк - Тг - ✅ В ЭТОМ ИНТЕРВЬЮ: 0:00 Вступление 1:04 В чем заключается деятельность Филиппа? 2:28 Как мусульмане подтолкнули Филиппа стать христианином 9:14 Основные методы ведения полемики у мусульман. В чем их слабые стороны? 15:32 Как изменилось мнение Филиппа о мусульманской методологии за последние годы? 21:02 Евангелия анонимны. Что это значит? Что мы знаем об их авторах? 26:37 Пять аргументов Филиппа в пользу того, что Евангелия никогда не циркулировали в качестве анонимных текстов 28:07 Если автор не называет себя в тексте, то это еще не говорит об анонимности самого произведения. Д-р Саймон Газеркоул. 31:19 Не существует анонимных рукописей Евангелия. Примеры древних Папирусов №4, №75 и др. 34:25 У древних христианских авторов было абсолютное согласие по вопросу авторства Евангелий. 36:35 Литургическое использование Евангелий как аргумент в пользу их традиционного авторства 42:55 Если бы четыре Евангелия были написаны кем-то другим, авторство двух из них не было бы приписано Марку и Луке 44:18 Краткое заключительное перечисление основных аргументов в пользу традиционного авторства Евангелий 48:55 “Любимый вопрос мусульман”. Говорил ли Иисус Христос, что Он Бог? 51:05 Примеры библеистов, считающих, что учение о Божественности Христа восходит к учению Самого Иисуса; 51:58 Проф. Ларри Хуртадо. «Учил ли Иисус тому, что Он Бог?». 56:05 Считали ли первые христиане Иисуса Христа Богом или простым пророком? 1:01:07 Эбиониты, иудеохристиане и Апостол Павел. Позиция проф. Ларри Хуртадо 1:06:25 Перечисление основных пунктов проф. Хуртадо, согласно которым ап. Павел не мог исказить раннехристианское вероучение 1:07:40 Эбиониты не имели отношения к Апостольской общине и их учение отличалось от исламского 1:09:12 Высокая христология существовала уже в Апостолькую эпоху 1:10:30 Христианское богословие основывается на Воскресении Иисуса Христа 1:12:00 «Поиск исторического Иисуса» 1:21:00 Противоречат ли представления об «историческом Иисусе» Иисусу христианской веры? 1:26:03 Как меняется наша вера после изучения библеистики и истории раннего христианства? 1:30:50 Отрицание распятия Иисуса в Коране. Чем это объяснить? Две версии Филиппа 1:32:52 Антииудейский контекст 4-й суры Корана. Проф. Гэбриел Рейнолдс 1:37:09 Влияние докетизма на Коран. Проф. Самир Халиль Самир 1:43:45 Споры о методологии Филиппа 1:48:16 Методология в области «Поиска исторического Иисуса» 1:52:30 Близкий Филиппу трехконтекстный метод проф. Э. П. Сандерса. Можно ли его применить к вопросу распятия Иисуса из Назарета? 1:56:00 Факт распятия Иисуса Христа удовлетворяет всем критериям аутентичности, применяемым в области «Поиска исторического Иисуса» 1:58:40 Историческая достоверность Св. Писания 2:09:05 Христианство — это не “религия Книги“ 2:11:12 Христиане заимствовали учение о Боге у язычников? 2:16:20 Как возникла христианская концепция о Боге Троице? Бинитаризм и тринитаризм 2:18:45 Ветхозаветные цитаты о нескольких Лицах в Яхве не являются “следами язычества“ 2:21:25 Библия или Коран? 2:23:25 В чем уникальность христианства? 2:29:17 Почему мы не признаем исламское учение? 2:32:36 Вызов Тертуллиана 2:35:40 Совет Филиппа христианам, интересующимся апологетикой
Hide player controls
Hide resume playing