Guest
Шримад-бхагаватам дхармасйа хй а̄паваргйасйа на̄ртхо ’ртха̄йопакалпате на̄ртхасйа дхармаика̄нтасйа ка̄мо ла̄бха̄йа хи смр̣тах̣ Выполнение любой предписанной деятельности не преследует никакой иной цели, кроме достижения окончательного освобождения. Ею ни в коем случае не следует заниматься ради материальной выгоды. Более того, по словам мудрецов, тот, кто занимается таким высшим служением, никогда не должен использовать материальные достижения для более изощренного удовлетворения своих чувств. ка̄масйа нендрийа-прӣтир ла̄бхо джӣвета йа̄вата̄ джӣвасйа таттва-джиджн̃а̄са̄’ на̄ртхо йаш́ чеха кармабхих̣ Желания человека не должны быть направлены на удовлетворение чувств. Следует желать лишь здоровой жизни, то есть самосохранения, ибо назначение человека — задавать вопросы об Абсолютной Истине. Ничто иное не должно быть целью его деятельности. ваданти тат таттва-видас таттвам̇ йадж джн̃а̄нам адвайам брахмети парама̄тмети бхагава̄н ити ш́абдйате Сведущие трансценденталисты, познавшие Абсолютную Истину, называют эту недвойственную субстанцию Брахманом, Параматмой или Бхагаваном. тач чхраддадха̄на̄ мунайо джн̃а̄на-ваира̄гйа-йуктайа̄ паш́йантй а̄тмани ча̄тма̄нам̇ бхактйа̄ ш́рута-гр̣хӣтайа̄ Серьезный и пытливый ученик или мудрец, вооруженный знанием и отречением, осознает эту Абсолютную Истину, занимаясь преданным служением Ей так, как он услышал из Веданта-шрути. Вторичные наставления. Защита духовных эмоций от агрессивной внешней среды. 1. Необходимость следования принципам ашрама. 2. Следование варне, своей природе. Дхарма мужчины и женщины. 3. Принцип уважения к старшим. 4. Осторожность в отношении интернета - рассадника оскорблений и низших побуждений, оскверняющих сознание. 5. Правильное отношение к ИСККОН как детищу Шрилы Прабхупады, инструменту проповеди. 6. Верность Шриле Прабхупаде. ИСККОН как поле деятельности. 7. Поддержание своего здоровья. 8. Уважение к другим конфессиям.
