Guest
В сегодняшнем апостольском чтении говорится «Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас» (Рим.8:33-34) Библия говорит, что Христос — наш Ходатай. Но что это означет? Христос претерпел худшую несправедливость из возможных. Он стал жертвой абсолютного преступления. В отличие от всех нас, Он совершенно безгрешен. Он — наиболее чистый Праведник, с которым обошлись, как с наиболее гнусным преступником. Более того, Евангелие говорит о том, что Он — воплощенный Бог; тот, кто сотворил нас и поддерживает в бытии, Тот, по чьей доброй воле мы вообще существуем. Он претерпел оскорбления, оплевания, истязания и мучительную смерть от рук Своих творений. Он находится в наилучшей позиции для того, чтобы обвинять. Он абсолютно прав, а мы — абсолютно неправы. Поэтому люди так часто склонны видеть во Христе обвинителя — и поэтому избегать Его. Но тот, кто один имеет право обвинять, предпочитает ходатайстовать за нас.
