Guest
11. КАК МЫ ДОЛЖНЫ ОДЕВАТЬСЯ? Отвечая на вопрос «как мы должны одеваться», мы воздержимся от упоминания о некультурных народах,, живущих в жарких странах и вследствие местных климатических условий почти не нуждающихся в одежде. Само собой разумеется, что наши рассуждения могут касаться лишь одежды жителей холодных стран или тех южных стран, где носят одежду для защиты от холода и непогоды, для предотвращения излишней потери телом собственной теплоты, а также ради приличия и моды. Подобно тому, как в выборе пищевых продуктов необходимо считаться с идиосинкразией, греческий. idios — своеобразный, и synkrasis—смешение), Идиосинкразия - т. е. измененная чувствительность человеческого организма к некоторым пищевым продуктам, медикаментам и др. То есть своеобразностью вкусовых ощущений, так и в выборе материала для платья приходится обращать внимание на личные особенности, не говоря уже о привычке и изнеженности, которые также играют видную роль. Одному, например, полезно носить шерсть прямо на теле, а также носить шерстяное верхнее платье, тогда как другому оно совершенно не приносит пользы. Один чувствует себя здоровым и бодрым в Кйейпповском полотняном белье, а другой не нахвалится реформированным бумажным бельем Ламана, третий, наконец, носит белье Тика из шелка-сырца или же белье из смеси шерсти и бумаги, шелка и бумаги, льна и бумаги и тому подобное. Поэтому было бы весьма рискованно рекомендовать какую-либо одежду из известного материала, как нечто универсальное, безупречное с гигиенической точки зрения и отвечающее, безусловно, всем требованиям. Предоставим ученым «мирно» спорить о том, какой материал лучше для одежды — животного или растительного происхождения, лучше ли носить прямо на теле шерсть или бумагу, полотно или шелк. Я не ученый, а просто мыслящий человек, и моїу сказать свое вынесенное из опыта мнение, что по отношению к одежде я не считаю возможным подводить людей под одну мерку”. До тех пор, пока мода, эта богиня-тиранка, не выпускает из рук скипетра, до тех пор, пока люди держатся того воззрения, что «платье делает человека», ученые и неученые будут проводить взгляды, что платье прежде всего должно удовлетворять требованиям гигиены, с таким же успехом, с каким Дон-Кихот сражался с ветряными мельницами. Тем же, кто вопросы здоровья ставит выше условных приличий, могу сказать, что, ввиду разнообразия систем реформы одежды, следует «испробовать все и остановиться на лучшем»! Первое и главнейшее требование гигиены по отношению к одежде состоит в том, что верхняя и нижняя одежда должна быть пористой, то есть легкопроницаемой. Это требование по отношению к белью было без оговорки принято всеми реформаторами современной одежды, и все реформированные системы удовлетворяют ему. Что же касается проницаемости верхнего платья, то только шерстяной режим доктора Г. Йегера вполне удовлетворяет этому важному требованию. Общайтесь помогая один одному в группе телеграм @OUR FRONT: Аудиокниги и Неизвестное. Путь к себе! (УЧЕНИЕ О ЗДОРОВЬЕ) КАК МЫ ДОЛЖНЫ ОДЕВАТЬСЯ 1902 год. Платен Михаэль. ЛЕЧЕНИЕ ЦЕЛЕБНЫМИ СИЛАМИ ПРИРОДЫ. Лечение целебными силами природы. Руководство для устройства жизни согласно законам природы для сохранения здоровья и для лечения без помощи. #платен #учениеоздоровье #целебныесилыприроды #лечение #ourfront1 #сохраненияздоровья #какмыдолжныодеватся #чтомыдолжныесть #леченияметоды #МихаэльПлатен #силамиприроды #какмыдолжныспать #здоровьеинаука #валеология #какмыдолжныжить
