Бытие 15 | Кузнецов И. А.

Уроки из Бытие 15: 1. Чтобы не испытывать страхов и уныния, нужно помнить, что сказал Бог Авраму, а значит и каждому верующему (ведь он неспроста назван отцом всех верующих) “Я твой щит, награда твоя велика“. Бог говорит верующему: “Не бойся, Я твой щит“. И Господь напоминает нам также как Аврааму “награда твоя весьма велика“. И именно размышления о духовных благословениях помогают нам спокойно и трезво смотреть на свои успехи в земной жизни, не восторгаться ими чрезвычайно, а значит и не бояться, и чрезмерно не волноваться о земном. 2. Именно “Вера сверх надежды“ вменяется нам в праведность, т.е. делает нас угодными Богу и праведными в Его глазах. Быт.15:6 “Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность“. Бог увидел верующего Аврама праведным, т.е. вменил ему эту веру в праведность. Еврейское слово “праведность“ – термин судебный и использовался, когда человека признавали и объявляли невиновным. Т.е. именно особое доверие Богу делает человека праведным пред ним. И особенность этого момента в том, что здесь проявилась вера, которая шла против здравого смысла, против законов природы, против обстоятельств. Павел называет её “вера сверх надежды“. Рим.4:18 “Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: “так [многочисленно] будет семя твое“. Итак, именно упование на Бога и вера Богу, когда нет надежды (когда обстоятельства против) делают человека праведным пред Богом. 3. Именно наша “Вера сверх надежды“ даёт основание для того, чтобы Божьи обетования исполнялись в нашей жизни. В ответ на искреннюю веру Авраама (“веру сверх надежды“), Бог готов вступить с ним в завет. До этого Бог дважды обещает Аврааму землю, но говорит это в будущем времени – 12:7 “отдам землю“, 13:15 “землю дам“, а здесь уже непосредственно заключает договор (завет) – 15:18 “даю землю“. 4. И именно “Вера сверх надежды“ открывает нам путь к пониманию Божьих планов, к разумению Его Слова и Его обетований. Очень важно отметить, что Свои планы Бог открывает Авраму именно после того, как он поверил Богу. По логике человеческой всё должно происходить иначе. Когда нас с вами нужно в чём-то убедить, люди прежде рассказывают нам как всё будет происходить и как всё будет хорошо. Бог же рассказывает нам Свои планы и открывает Свои тайны только в ответ на наше доверие Ему.