Guest
Эта лекция посвящена формированию тринитарной доктрины в христианской мысли — но не в историко-церковной и не в догматической, а скорее в философской перспективе. Мы поговорим о том, что впоследствии получило название «никейского» богословия, а также о различных «отклонениях» от него, традиционно называемых «арианство», «полуарианство» и «неоарианство». Современная историография отказывается от этих терминов, подвергая сомнению основные положения «традиционного подхода»: 1) в центре споров IV в. находится фигура Ария; 2) Арий и его последователи не признают «божество» Сына; 3) арианство сущностно связано с оригенизмом; 4) после осуждения Ария «арианство» продолжает распространяться «подпольно»; 5) возглавляющий «никейскую» партию Афанасий Великий повлиял на каппадокийцев, и т.д.
