Guest
Тема Божьего суда чаще всего невольно заставляет нас напрячься и кажется довольной зловещей, ведь как бы мы не старались жить праведной жизнью, в глубине души мы понимаем, что и выходит у нас это с переменным успехом, и едва ли этих проблесков достаточно, чтобы угодить Богу. О суде написано много, казалось бы, противоречивых вещей - есть где запутаться. О том, что когда Бог будет судить людей он разделит их на овец и козлов по недвусмысленному критерию. О том, что суд начнётся с Дома Бога и том, что верующий не судится, а неверующий уже осужден. О том, что когда Дух Бога придёт обличить мир о суде, Он откроет не осуждение для нас, а что князь мира сего осужден. Мы поклоняемся Богу, но как будто каждую минуту сомневаемся, что суд Бога окажется в нашу пользу. А между тем весть о суде, которую принёс Иисус и которую проповедовали апостолы - это хорошие новости, насквозь евангельские. The topic of God’s judgment most often involuntarily makes us tense and seems rather ominous, because no matter how hard we try to live a righteous life, in the depths of our souls we understand that this comes out with varying degrees of success, and these glimpses are hardly enough to please God. A lot of seemingly contradictory things have been written about the court - there is where to get confused. The fact that when God judges people, he will divide them into sheep and goats according to an unambiguous criterion. About the fact that the judgment will begin from the House of God and that the believer is not judged, and the unbeliever is already condemned. That when the Spirit of God comes to convict the world of judgment, He will reveal not condemnation to us, but that the prince of this world is condemned. We worship God, but as if every minute we doubt that the judgment of God will be in our favor. Meanwhile, the message of judgment that Jesus brought and that the apostles preached is good news, evangelical through and through.
