Guest
Марина Таргакова. При каком условии возможно воспитание ребёнка? Говорится, что если Бог на первом месте, то все остальное на своем месте. Если мы с вами ставим на первое место все, что угодно кроме Бога, то все в жизни становится кувырком. Когда ребенок чувствует, что он главный и на него все ориентируются, то знаете, он каким становится? Психованным становится. В Индии открылось Министерство АЮЖ, АЮЖ – это Аюрведа, Йога и Гомеопатия. Мой друг заместитель министра АЮЖ. Он рассказывал, как наблюдает за детьми. В Индии очень много детей, которые ходят попрошайничают. Он разговаривал с ними, ему стало интересно, и он обратил внимание, какие они разумные. Их улица воспитывает, они очень быстро считывают в глазах у вас все, они понимают от кого надо подальше, к кому поближе, как на кого ориентироваться. Я, говорит, одного пятилетнего поймал и говорю: «Слушай, здесь же столько машин, ты не боишься?» - Боюсь? А чего я должен бояться? - Ну как? Здесь же столько машин. - Ну я же вижу. В чем проблема? Чего я должен бояться? Я прихожу домой и своему сыну, а он гораздо старше, даю самокат и говорю: «Иди и катайся на улицу. Мама: «Куда? Чего? Ребенка угробить хочешь?» И он говорит, я понял, что родительство, при котором родители, подобно вертолетам, нависают над детьми, контролирую каждый шаг, приводит к возникновению того, о чем мы сейчас говорим – комплексов и масок. Ребенок воспринимает, что с ним что-то не так, то ли он больной, то ли неумелый, потому что постоянные вопросы: «Ты куда?» Все дети все по своей природе любят лазить, любят шалить - это природа ребенка. Если ребенок не шалит, не лазает, не громыхает, не кричит, не бегает – это значит ребенок заболел. А мы говорим: «Сядь, успокойся. Сядь, успокойся». Почему он должен успокаиваться? Объясните. Наши дети, которые выращиваются вот таким образом, задают ему одни и те же вопросы: «Как дела?» Ребенок пошел в школу, ему: « Как дела в школе?» И он всегда отвечает однотипно. Т.е. однотипные вопросы, однотипные ответы, однотипное общение – фактически, мы уже детей в роботов превращаем. Есть большая разница между религиозными и духовными людьми. Религиозные люди хотят, чтобы жизнь была упорядоченная, для этого есть разные заповеди, они им следуют, это здорово! Это уже очень хороший уровень. И Бог мне в помощь. Я хочу, в конце концов, быть более ли менее спокоен, хочу принадлежать к какому-то сообществу, и чтобы это сообщество беспокоилось обо мне, и Бог обо мне беспокоился. Это религиозный человек. Духовный человек - это человек, которому интересен Бог, интересна вся Его семья, интересно вообще как жить, интересен я сам как, путник, который идет к Богу. Ему интересно все, таких людей очень мало. Они не зашорены, им не страшно, они не боятся Бога. Бог им интересен. И мало того, не просто Бог мне должен помогать, а мне интересно, что я могу сделать. Как я могу помогать людям? Сейчас наступает время именно для таких людей, такие люди могут воспитывать таких детей. Недавно встретилась с одной женщиной, которая сама следует йогической практике, а муж у нее мусульманин. Они вместе больше 35 лет, у них 10 детей, оба помогают семьям. Они из Америки, сертифицированные тренера тренеров, т.е. очень квалифицированные люди. Помогают семейным парам находить общий язык, потому что сейчас семьи распадаются. Я спрашивала: «Какой у вас секрет воспитания? И как вы уживаетесь в разных традициях?» Она говорит: «Ну не просто порой. Но мы любим одного Бога. Только он Его восхваляет по-своему, а я Его восхваляю по-своему. Но мы любим одного и того же Бога. И каждый раз мы говорим, а как было бы лучше для Господа? У нас дома есть алтарная. Дети знают, что если вы идете к Богу и разговариваете с Богом, мы вас оставляем в покое. 10 детей, вы можете себе представить? Порой там такое творится, иногда мне охота огреть их чем-нибудь, потому что доводят, и мы порой бежим наперегонки к этой алтарной. Дети забегают в алтарную, и я кричу: «Господи, это твои дети, вот теперь Сам с ним разбирайся. Но мы договорились, что когда дети выходят из алтарной, мы к этой теме не возвращаемся. Мы все передали Господу. Теперь Господь с ними. Их воспитывает Сам Господь». Марина Таргакова. Председатель общественного объединения “Razum Life“, вице-президент международной ассоциации общественных объединений “Международный центр гуманной педагогики“, президент медицинской корпорации “Брант“. Автор книг “Окна в мир ребенка“, “Сильная слабая. Как перестать сражаться и научиться любить“, “Наука взаимоотношений“ и других. Рыцарь гуманной педагогики, автор и ведущая семинаров и тренингов по педагогике и психологии отношений, популярных в различных странах мира. Чтобы узнать о нас больше, подписывайтесь на нас в социальных сетях: Официальный сайт: , Instagram: Facebook: Вконтакте: WhatsApp:
