Лада и Леля или Ладо и Лель

19 октября 2021 г. Велеслав рассказывает о славянских Богах и Богинях и отвечает на вопрос, какие Божества являются аутентичными в славянской традиции: Лада и Леля или Ладо и Лель? Самые старые (из дошедших до нас) источники, упоминающие о Ладе и Леле, относятся к началу XV в. — у поляков, а в России они становятся широко известны лишь в XVII в. благодаря Густынской летописи и Киевскому Синопсису. Так, в Рукописи польского гусита (начало XV в.) упоминается «божок» Alado, которого поляки, особенно девушки, «еще и посейчас около зеленых святок чествуют». В Ченстоховской рукописи Яна из Михочина (1423 г.) в связи с троицкими торжествами упоминается «дьявол» Lado, к которому «старухи, женщины и девушки» ходят «на пляски». В Статуте провинциальном вкратце (1420-е гг.) запрещаются «проводимые во время зеленых святок» «пляски и песни, в которых называются имена идолов», в том числе Lado и Ileli [Рыбаков 1981. С. 397]. Польская глосса в Житии св. Войцеха (середина XV в.) упоминает «идола поляков» Alado [