Guest
🎯 Загружено автоматически через бота: 🚫 Оригинал видео: 📺 Данное видео является собственностью канала Алексей Волков. Оно представлено в нашем сообществе исключительно в информационных, научных, образовательных или культурных целях. Наше сообщество не утверждает никаких прав на данное видео. Пожалуйста, поддержите автора, посетив его оригинальный канал: @user-xj9lw5ez8x. ✉️ Если у вас есть претензии к авторским правам на данное видео, пожалуйста, свяжитесь с нами по почте support@, и мы немедленно удалим его. 📃 Оригинальное описание: Видео-запись занятия по Истории Церкви 1 марта. Тема: “Русская Церковь XV веке“. Читает катехизатор Алексей Волков Несмотря на религиозный подъем, начавшийся на Руси в XIV веке, проблем у Русской Церкви в XV веке было предостаточно. Общий уровень религиозной грамотности у духовенства и мирян был довольно невысок. Это стало выражаться в обрядоверии и двоеверии, когда в христианской среде существовали не искорененные языческие обычаи. Среди грамотных ходило большое количество апокрифической литературы. Но самое серьезное испытание Русской Церкви пришлось пережить в 30-40 годы, когда ее перовоиерархом стал митрополит Исидор. Он был убежденным сторонником унии (т.е. объединения) с Римско-католической церковью. Под решениями Ферраро-Флорентийского собора (1438/39гг.), на котором эта уния была принята, он подписался “с любовию и одобрением“. На Руси это было воспринято как измена Православию. И только бегство митрополита Исидора избавило его от страшных последствий. Из-за Ферраро-Флорентийской унии Русская Церковь разорвала общение с Константинопольским Патриархатом и таким образом обрела фактическую автокефалию (т.е. полную независимость). Это привело к расколу внутри русского Православия. Литовский князь Казимир IV добивается того, чтобы в Киеве был поставлен новый митрополит, который бы окормлял русских православных населявших территории Великого княжества Литовского. Не взирая на то, что у Русской Церкви уже был митрополит -- свт. Иона -- греки в 1458 году ставят Киевским митрополитом Григория Болгарина. Начинается раскол, который продлится более двухсот лет. А в это время на Руси начинает свирепствовать “ересь жидовствующих“. “Жидовствующие“ от слова “жид“. Так на Руси называли евреев. Как и евреи, представители этой секты отрицали Новый Завет вместе с его учениями о Боге-Троице, о Богочеловечности Иисуса Христа и пр. Разумеется, жидовствующие отрицали спасительность Церкви и ее таинства. Появилась эта секта в Новгороде, а в 70-годы распространилась и на Москву. В Новгороде с этой сектой пытался бороться архиеп. Геннадий. Но он быстро понял, что только богословскими методами ее не победить. А в Москве эта секта процветала пользуясь покровительством всесильного Московского князя Иоанна III. И только после того, как он осознал пагубность этой секты, началась полномасштабная работа по ее искоренению. К сожалению, против сектантов государственная власть применяла довольно жесткие меры. Были аресты, пытки, ссылки и даже казни. Но только так удалось эту ересь искоренить. Тема следующей лекции, которая состоится 15 марта, “Русская Церковь в XVI веке (до опричнины)“. 8 марта занятие отменяется. Посмотреть все предыдущие лекции можно здесь:
