Guest
بِسْمِ اللّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قُلۡ هُوَ اللّٰہُ اَحَدٌ Он Бог Единый اَللّٰہُ الصَّمَدُ Господь Привечный لَمۡ یَلِدۡۙ وَ لَمۡ یُوۡلَدۡ Не рождал Он, и не был рожден, وَ لَمۡ یَکُنۡ لَّہٗ کُفُوًا اَحَدٌ и нет никого равного Ему». В хадисе Пророка (с.г.в.) говорится: «Если кто прочтет суру «Аль-Ихлас», то ему зачтется как за прочтение трети Корана» (Абу Дауд). Также из хадисов Пророка Мухаммада (с.г.в.) известно, что тем, кто полюбил данную суру, уже при жизни был дарован Рай. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ Бисмилляhи р-Рахьмани р-Рахьиим Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного! قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ Куль А`узу Бираббиль-Фалякъ. Скажи: “Прибегаю к защите Господа рассвета مِن شَرِّ مَا خَلَقَ Мин Шарри Ма Халяк. от зла того, что Он сотворил, وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ Уа Мин Шарри Гъасикыйн Иза Уакъаб. от зла мрака, когда он наступает, وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ Уа Мин Шаррин-Наффасати Филь-`Укъад. от зла колдуний, дующих на узлы, وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ Уа Мин Шарри Хьасидин Иза Хьасад. от зла завистника, когда он завидует“. В суре «Рассвет» Всевышний призывает прибегать к защите Господа от зла и козней как материального характера, так и нематериальных его форм, таких как черная магия или колдовство. В одном из хадисов говорится: «Посланник нашего Создателя (с.г.в.) прибегал к Его защите от сглаза представителей рода человеческого и джиннов. И как только произошло ниспослание коранических аятов, благодаря которым появилась возможность просить защиты у Господа, он постоянно читал их» (передано Тирмизи). Такими сурами являются «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас», на что указывается в другом хадисе: «Сообщить ли тебе о наилучших словах, что следует произносить, когда ищешь защиты Творца своего? Это заключительная пара сур Священной Книги» (Насаи). بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ Бисмилляhи р-Рахмани р-Рахиим Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного! قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ Къуль А`узу Бираббин-Наас. Скажи: “Прибегаю к защите Господа людей, مَلِكِ النَّاسِ Маликин-Наас. Царя людей, إِلَهِ النَّاسِ Иляhин-Наас. Бога людей, 114:4 مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ Мин Шарриль-Уасуасиль-Ханнаас. от зла искусителя исчезающего при поминании Аллаха, الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ АльЛязи-ювасвису Фи Сcудурин-Наас. который наущает в груди людей, مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ Миналь-Джиннати Уан-Наас. от джиннов и людей“. Заключительная, сто четырнадцатая по счёту сура «Ан-Нас» («Люди») Священного Корана считается особой у мусульман. Она представляет собой шесть удивительных по звучанию аятов, ниспосланных в мекканский период пророчества Мухаммада (с.г.в.). «Ан-Нас» является своего рода продолжением, Творец призывает свои создания прибегать к Его защите от зла, имеющегося в мире. Подстрекателями зла, как об этом говорится в последних аятах Корана, могут быть как сами люди, так и шайтан с джинами. Однако, каким бы ни был источник зла, полагаться следует исключительно на Господа миров, который является лучшим из помощников. В одном из хадисов Посланника Аллаха (с.г.в.) сказано: «Поистине, Всевышний простил моим последователям то, что им внушает шайтан, и что им внушают их души, если только они не станут совершать это» (Бухари, Муслим, ат-Тирмизи, Абу Дауд). А про достоинство её чтения упоминается в следующем хадисе: «В эту ночь Аллах ниспослал мне аяты, что не имеют никакого подобия. Это суры «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас» (Муслим, Насаи, ат-Тирмизи). Аят Аль Курси Аят назван так по причине того, что в нём упоминается слово курси («престол»), который олицетворяет могущество и абсолютную власть Аллаха над творениями. Один из самых известных аятов Корана. اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا
