Guest
Запись четырнадцатой встречи семинара «Философия Гераклита», состоявшейся 16 декабря 2021 года, в ходе которой Андрей Валентинович Лебедев читал, интерпретировал и проводил текстологический анализ антропологических фрагментов Гераклита: на сей раз в центре внимания цитата из Секста Эмпирика, где человек сравнивается с углем (ἄνθρωπος – ἄνθραξ), упоминающий о чередовании жизни и смерти со ссылкой на Гераклита Плутарх, а также приведенная у Климента Александрийского аналогия жизни и смерти как сменяющих друг друга сна и бодрствования. В ходе последовательного рассмотрения трех фрагментов были затронуты такие темы, как: философская этимология слова θεός в западной и италийской философии, противопоставление чувственного восприятия (αἴσθησις) и разума (λόγος), методологические проблемы современной доксографии. Оглавление: 0:08 – Цитата фрагмента 75А в трактате «Против ученых», более древние источники Секста Эмпирика (медицинская традиция, Гиппократ, Энисидем, De victu). Параллелизм макро и микрокосма и его выражение в философской этимологии слова θεός. 17:10 – Контекст парафразы Гераклита в книге Секста Эмпирика: противопоставление чувственного восприятия (αἴσθησις) и разума (λόγος) с анахронистической терминологией, упоминание фрагментов B106, B114 (Дильс-Кранц). Философия Гераклита как введение в скептицизм. Мог ли Секст Эмпирик придумать сравнение человека с углем (параллельные свидетельства из древних источников)? 47:09 – Возможная локализация сравнения человека с углем в структуре реконструируемого сочинения Гераклита: антропологический или технологический раздел? 53:15 – Фрагмент 76 по изданию Лебедева (B88 по Дильсу-Кранцу): жанровые особенности источника (Плутарх, Consolatio ad Apollonium) и контекст (чередование жизни и смерти в мотиве философского утешения). 01:04:10 – «Когда надо, Гераклит мог выражаться яснее солнца»: фрагмент 77 по изданию А.В. Лебедева: порча текста и возможные исправления. Противопоставление сна и бедствования как противопоставление общего и частного в эпистемологии Гераклита. Смерть – явь, жизнь – сон или наоборот: как выглядит реальная оппозиция и как она объясняется (пифагорейская идея посюстороннего ада – σῶμα σῆμα). 01:22:40 – Деление на доксографию и фрагменты – насколько оно оправдано и почему зачастую противоречит античной традиции. Методологические грехи Германа Дильса и его Die Fragmente der Vorsokratiker. 02:01:04 – Обсуждение. _______ Запись и подробная информация о семинаре «Философия Гераклита»: С работами А.В. Лебедева можно ознакомиться на его персональной странице на :
