Guest
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери. . Душа должна питаться не столько землей, сколько Духом Святым (Лк.XVII, 3-10). Вот сегодня еще память иеросхимонаха Стефана (Игнатенко) (1973), был такой подвижник. Монастырь его закрыли в советское время на горе Бештау, на Кавказе, и он, как и наш батюшка Серафим, вынужден был жить в домах верующих. Но этот человек после смерти явился своей духовной дочери и провел ее по мытарствам. Мытарства – это некое неисцеленное состояние души. Например, человек, который очень любил есть и никак не мог оторваться от пищи, сидел там в каких-то пространствах духовных и без конца ел-ел-ел… Очевидно, что это душевное состояние. Его уже, может быть, воротит от этой пищи. Конечно, это не телесная пища. Это пристрастие души к еде, которое он выработал. Уже тело не может есть, а человек всё ест. И вот он умер, а душа всё хочет есть. А что есть? Это духовная пища, скорее мысленная, начинает крутиться как заезженная пластинка, как дурная бесконечность. Другой любил одеваться, без конца наряды любил. И вот он ходит между разными рядами каких-то одежд и одевает-снимает, одевает-снимает… и этому конца нет. Вот эти вроде бы образные примеры (кто-то скажет, ну какие там одежды в небесах!) – речь о состоянии души. То, что она не преодолела здесь, то будет мучить ее там. И не Бог в этом виноват, а виноват в этом человек, потому что человек свободен. Известный случай, когда Александр Македонский стоял у бочки Диогена и сказал: «Чем я тебе могу помочь?» и даже не христианин Диоген сказал: «Не закрывай солнце». Конечно, это, может быть, дерзкий ответ был, недостаточно любви в нем было, но все-таки этот человек не стремился к материи, как мы многие стремимся. Современная цивилизация – это цивилизация потребления, как известно. И за счет этого многие люди гибнут. Поэтому, думая о той притче, которую Христос рассказал в Евангелии, что если бы вера была хоть маленькая, как зернышко, этого было бы достаточно, чтобы вырвать это дерево из земли не в том смысле, что человек должен стать неземным, а в том смысле, что акценты должны быть другие. И быть посаженным в море – то есть питаться благодатью Духа Святаго, которая с нами везде, но мы просто не чувствуем, не впитываем ее и остаемся бесплодными. Пусть это будет нам сегодня поучением о том, что, наверно, каждый из нас призван, по Священному Писанию, по святым отцам, призван к такому переселению своей души, к питанию благодатью Божией больше, чем земной благодатью, хотя и земная не отвергается. Но если нарушена иерархия ценностей, то начинается извращение, дисгармония, уродство, которым болеем все мы.
