Guest
йатра наисарга-дурваира̄х̣ саха̄сан нр̣-мр̣га̄дайах̣ митра̄н̣ӣва̄джита̄ва̄са-друта-рут̣-таршака̄дикам Пословный перевод йатра — где; наисарга — по природе; дурваира̄х̣ — враждующие; саха а̄сан — жили вместе; нр̣ — люди; мр̣га-а̄дайах̣ — и животные; митра̄н̣и — друзья; ива — как; аджита — Господа Шри Кришны; а̄ва̄са — жилище; друта — оставлено; рут̣ — гневом; таршака-а̄дикам — то, которое жаждой и прочим. Перевод Вриндаван — это трансцендентная обитель Господа, где нет ни голода, ни жажды. Несмотря на природную вражду между людьми и хищными зверями, во Вриндаване они живут вместе, связанные узами трансцендентной дружбы. Комментарий Слово вана означает «лес». Люди боятся леса и не хотят в него ходить, однако во Вриндаване лесные животные подобны полубогам, потому что в них нет злобы. Даже в материальном мире лесные животные обитают вместе, и, когда они приходят на водопой, никто ни на кого не нападает. Злоба возникает из-за потворства чувствам, но во Вриндаване никто не потворствует своим чувствам: там все стремятся только к тому, чтобы удовлетворить Кришну. Даже в материальном мире животные, обитающие во Вриндаване, не трогают живущих там садху. Садху держат коров и поят молоком тигров, приглашая их со словами: «Идите сюда, попейте молока». Во Вриндаване нет места злобе и зависти. Этим Вриндаван отличается от обычного мира. Нас пугает само слово вана, «лес», но во Вриндаване нет этого страха. Там все счастливы благодаря тому, что доставляют удовольствие Кришне. Кр̣шн̣откӣртана-га̄на-нартана-парау. Все, будь то госвами или хищные звери вроде тигров, заняты одним и тем же: стараются доставить удовольствие Кришне. Вриндаван — это уникальное место, там даже тигры служат Кришне. Во Вриндаване каждый счастлив. Телята, кошки, собаки, люди — все счастливы. Каждый хочет служить Кришне по-своему, и потому никто никому не завидует. У кого-то может возникнуть впечатление, что вриндаванские обезьяны завистливы, потому что они проказничают и воруют еду, однако мы знаем, что во Вриндаване обезьянам позволено есть масло, которое им раздает Сам Кришна. Кришна показывает, что у каждого есть право на жизнь. Таков Вриндаван. Почему я имею право жить, а ты должен умереть? Нет, это материальная жизнь. Обитатели Вриндавана думают по-другому: «Что бы ни дал нам Кришна, мы разделим этот прасад и вместе съедим». Такая психология складывается не сразу, а постепенно, по мере того как у человека развивается сознание Кришны; на этот уровень можно подняться с помощью садханы. В материальном мире бывает, что человек собирает повсюду средства, чтобы бесплатно раздавать пищу, однако те, кого кормят этой пищей, даже не испытывают к нему благодарности. Но если давать людям сознание Кришны, со временем они оценят это и будут очень благодарны. Например, в газете «Дурбан пост», в статье, посвященной храму Движения Харе Кришна в Дурбане (Южная Африка), говорится следующее: «Все преданные здесь деятельно служат Господу Кришне, и результат налицо: счастье, крепкое здоровье, спокойный ум и хороший характер». Такова природа Вриндавана. Хара̄в абхактасйа куто махад-гун̣а̄х̣: без сознания Кришны человек не сможет обрести счастье, как бы ни пытался. Поэтому мы стараемся дать людям возможность развить в себе сознание Бога и благодаря этому стать счастливыми, здоровыми, умиротворенными и добродетельными. Шримад-бхагаватам татродвахат паш́упа-вам̇ш́а-ш́иш́утва-на̄т̣йам̇ брахма̄двайам̇ парам анантам ага̄дха-бодхам ватса̄н сакхӣн ива пура̄ парито вичинвад экам̇ са-па̄н̣и-кавалам̇ парамешт̣хй ачашт̣а Перевод Там Господь Брахма увидел безграничную Абсолютную Истину, того, кому нет равных и кто обладает полным знанием. Абсолютная Истина предстала перед ним в образе дитя, родившегося в семье пастухов. Ребенок стоял совсем один, как до этого, держа в руке немного пищи и разыскивая повсюду телят и Своих друзей-пастушков. В комментарии к этому стиху Шрила Прабхупада ясно говорит о том, каким образом человек может понять Бога и что может помешать нам понять Его. Кришну невозможно понять своими собственными усилиями. Мы научимся видеть Кришну, если будем исполнять свои обязанности, если найдем прибежище в святых местах и у святых людей, если будем воспевать святые имена, если научимся видеть душу во всех живых существах и кланяться всем. Настроение слуги дает нам возможность приблизиться к Богу. Для того, чтобы понять расу Кришны, нам нужно хорошо понимать Его таттву и избавиться от майявады. Бог во Вриндаване - это самая удивительная форма Бога, и Йога-майя помогает Господу проявлять Его лилы. Чтобы наслаждаться любовью Своих преданных, Кришна приходит сюда и дает возможность Своим преданным проявлять эту любовь. Прежде чем Кришна войдет в наше сердце, в нем должны быть уничтожены все пороки. Мы можем выйти из тюрьмы своей обусловленности только тогда, когда у нас возникают личностные отношения с Богом. У нас есть эта способность любить, для этого нам нужно очистить свое сердце и проявлять уважение и смирение ко всем живым существам.
