Как обрести свободу от желаний

Полная запись: Реквизиты для пожертвований: Ссылки на официальные ресурсы: КАК ОБРЕСТИ СВОБОДУ ОТ ЖЕЛАНИЙ? Господь Капила утверждает, что все наши желания заимствованы, своих желаний у нас нет. Вопрос в том, откуда мы их заимствуем? Чтобы придумать свои желания, нашей свободы недостаточно, поэтому все они стереотипны. Преданные санкиртаны, которые распространяют книги, знают, насколько предсказуемы люди в своих ответах и вопросах. По первым фразам человека можно легко определить, кто перед вами: военный, учитель, продавец, философ и так далее. Люди думают, что они свободны, но на самом деле их желания целиком и полностью сформированы материальной природой. Господь Кришна говорит, что все живые существа действуют под руководством Его энергии и вселенная движется благодаря обусловленным и предсказуемым желаниям живых существ. В «Шримад-Бхагаватам» Господь Капила говорит следующее: «В какой бы форме жизни живое существо не оказывалось, оно считает, что эта форма жизни и связанные с этой формой жизни желания — его свободный выбор». Живые существа не осознают, что эти желания созданы материей, поэтому свобода в желаниях очень предсказуема и весьма ограничена, если она вообще существует. Четверо Кумаров как-то спросили Господа Брахму: как живое существо может разорвать связь между объектами чувств и чувствами, и направить свои желания на то, чего оно само хочет? Господь Брахма задумался и сказал, что это невозможно, потому что чувства и объекты чувств являются одним континуумом, двумя частями одного целого и их нельзя разорвать. В одиннадцатой песни «Шримад-Бхагаватам» Господь Хамса, отвечая на этот вопрос сказал, что истинную свободу живое существо обретает без отрыва желаний от объектов чувств, т.к. этот разрыв в принципе невозможен. Они как сиамские близнецы. Однако можно оторвать источник нашего желания, душу, от всего остального. У души есть определенная степень свободы, которая проявляется в том, что преданный, который поднимается над гунами материальной природы, не выказывает привязанности или неприязни в те моменты, когда у него возникают какие-то склонности или желания. Он относится к ним свободно. Это похоже на скалу, которая недвижимо стоит на одном месте и облака, проносимые ветром мимо нее. На какое-то время облака могут окутать скалу и единственное, что ей нужно, чтобы освободиться от них — это остаться стоять там, где она стоит. Точно так же недвижимы природа живого существа и представления о том, что живое существо обусловлено желаниями или освобождено от них. В одиннадцатой песни «Шримад-Бхагаватам» Кришна говорит, что и то и другое — иллюзия. Живое существо никогда не бывает привязано к этим желаниям так же, как и скала не бывает привязана к облакам. Поэтому было бы странно утверждать, что скала освободилась от облаков; она никогда не была с ними связана. Это и есть истинная свобода. Вкладывая свои желания в материю, мы обуславливаемся этими желаниями и связанными с ними законами материальной природы. Таким образом мы действуем как послушные инструменты материальной природы. Но если мы вкладываем свои желания в желания преданных, которые полностью свободны, мы также становимся свободными. Куда бы мы ни вкладывали свое желание — результат будет предсказуем. Если мы вкладываемся в майю, это чревато полным порабощением и потерей своей индивидуальности. А если мы вкладываем свои желания в желания великих преданных, которые полностью свободны, то мы тоже становимся полностью свободными. Наш единственный выбор — определиться, куда мы хотим вкладываться. Прогресс в духовной жизни заключается в увеличении осознанности и степени свободы в этом выборе. Этот выбор предоставляется нам с первых моментов общения с преданными. Мучукунда так говорит об этом в десятой песни «Шримад-Бхагаватам»: «Дорогой Господь, как только человек обретает освобождение, он встречается с преданными». А в комментарии ачарьи объясняют, что в этом высказывании Мучукунда меняет местами причину и следствие, потому что на самом деле, как только мы встречаемся с преданными — в нашу жизнь приходит освобождение. Есть болезни, которые лечатся одним уколом или таблеткой. Человек, который принял дозу сильнодействующего лекарства, по факту уже здоров, хотя симптомы болезни могут оставаться. От полного излечения его отделяет только время. В случае с преданными происходит то же самое: когда мы направляем свои желания на Кришну в форме преданных и общения с ними, наша степень свободы увеличивается все больше и больше. #мадана_мохан #кришна #прабхупада #исккон #мадан #веды #бхагаватам #бхагавад_гита #киртан