Guest
3. Шейх Набиль Аль-Авади | Истории Пророков قصص الأنبياء ر 2024 | История о райском дереве, которое Всемилующий اللَّهَ\Аллаҳ запретил Адаму и Ҳавве (Ева) мир им обоим, приближаться к нему. Однажды, когда Адам (Мир Ему!) спал, Всемилующий اللَّهَ\Аллаҳ сотворил из его левого ребра жену Ҳавву, (Мир Ей!). Живя в раю, они имели там всё, чего только могли пожелать, но اللَّهَ\Аллаҳ Всевышний, Свят Он и Велик, запретил им есть плоды с одного из райских деревьев. Иблис (Да проклянёт его اللَّهَ\Аллаҳ!) сумел проникнуть в райский сад и убедить супругов, что плоды этого дерева дадут им вечную жизнь и могущество. ←→ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ Bismillahir-Rahmanir-Rahim С именем اللَّهَ\Аллаҳа, Милостивого, Милующего! 2:35. ﴾ وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿ Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников». (Сура аль-Бакара (Карова), 2:35-й) После сотворения Адама и доказательства его превосходства Всевышний اللَّهَ\Аллаҳ оказал ему ещё одну великую милость и сотворил для него из него самого супругу, дабы тот нашёл в ней умиротворение и общался с ней. Всемогущий اللَّهَ\Аллаҳ позволил им поселиться в Райском саду и питаться вдоволь, где им будет угодно, удивительными плодами и фруктами. Свят اللَّهَ\Аллаҳ! Всевышний اللَّهَ\Аллаҳ сказал: «В нём ты не будешь голодным и нагим. В нем ты не будешь страдать от жажды и зноя» Шайтан стал завидовать им, строить козни и заговоры, чтобы лишить их тех благ, которыми они обладали, и сорвать с них прекрасные одеяния. ( وَقَالَ ) И сказал – лживо наговаривая ( مَا نَهَـكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ ) “Запретил вам ваш Господь это дерево только для того, чтобы вы не стали ангелами (أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَـلِدِينَ) или не стали вечными“ – то есть, если бы вы отведали с этого дерева, то с вами произошло бы это, как он сказал это в другом аяте: ( قَالَ يـَادَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لاَّ يَبْلَى ) Он сказал: «О, Адам! Показать ли тебе дерево вечности и непреходящей власти?» (Сура 20:120) здесь смысл айята: чтобы вы стали ангелами. Такой же приём использован в словах اللَّهَ\Аллаҳа: ( يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ ) Всевышний اللَّهَ\Аллаҳ разъясняет вам это, чтобы вы впали в заблуждение. (Сура 4:176) т.е. чтобы вы не впали в заблуждение. А также: ( وَأَلْقَى فِى الاٌّرْضِ رَوَاسِىَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ ) Он поместил на земле незыблемые горы, дабы она колебалась вместе с вами. (Сура 16:15) т.е. чтобы не колебалась вместе с вами. (Сура Аль-Араф (Ограды), 20-й) 20:118. ( إِنّ لَكَ أَلا تَجُوعَ فِيهَا وَلاَ تـَعْرَىٰ ) «Ведь тебе можно не голодать там, и не быть нагим» — здесь приводится параллель между голодом и наготой, т.к. голод это внутреннее унижение, а нагота — унижение внешнее; 20:119. ( وَأَنّكَ لا تَظْمَؤُا فِيهَا وَلاَ تَضْحَىٰ ) «и не жаждать там, и не страдать от зноя»— здесь опять параллель. Ведь жажда это внутренняя жара, а зной- это жара внешняя. (Сура Та-Ҳа, 20:118–119). Однако им было запрещено приближаться к одному из райских деревьев. О том, каким было это дерево, лучше всего известно اللَّهَ\Аллаҳу. Он Свят и Велик запретил им приближаться к нему для того, чтобы подвергнуть их испытанию, либо по другой причине, которая нам неизвестна. Им было сказано, что если они ослушаются веления اللَّهَ\Аллаҳа, то непременно окажутся в числе несправедливых грешников. Подобное предупреждение означало, что этот запрет был категорическим. Стоило об этом узнать врагу человека, как тот принялся наущать Адама и его супругу. Он искушал их красивыми обещаниями и предлагал им отведать запретный плод, пока они не поддались искушению. Всевышний اللَّهَ\Аллаҳ сказал: «Дьявол стал наущать их, чтобы обнажить их срамные места, которые были сокрыты от них. Он сказал им: “Ваш Господь запретил вам это дерево только для того, чтобы вы не стали ангелами или бессмертными”. Он поклялся им: “Воистину, я для вас - искренний доброжелател
