Guest
Балет “В противном случае“/ “Secus“ Нидерланды, 2012 г. Режиссёр Ohad Naharin В ролях: артисты труппы Nederlands dans theater Постановка израильского хореографа Охада Нахарина под музыку AGF и Lucky Ali. Ohad Naharin - выдающийся хореограф наших дней, чьи работы “стоят особняком“, его компания “Бат-шева“ стала любимицей балетных китиков. Охад родился в кибуце Мизра (Израиль, 1952), в 1974 г. оказался в “Бат-шеве“. Хореограф Марта Грэм сразу отметила Нахарина и позвала в Нью-Йорк, где он продолжил обучение в Школе американского балета, Джульярдской школе, а также у Мэгги Блэк и Дэвида Говарда. Нахарин сотрудничал один сезон с израильской компанией танца Бат-дор и балетом Мориса Бежара “ХХ век“ в Брюсселе. В 1980 г. он вернулся в Нью-Йорк и дебютировал как хореограф на студии Kazuko Hirabayshi. Охад выдумывал танцы вместе с первой женой Мари Кадзивара, их творческий союз продолжался вплоть до её смерти в 2001 году. В 1990 г. Нахарин стал художественным руководителем компании “Бат-шева“ и остаётся на этой должности по сей день. Он поставил более 30 работ для основного и молодежного состава труппы, а также разработал импровизационную танцевальную технику “гага“. Сотрудничал с израильской рок-группой “The tractor’s revenge“ (“Kyr“, 1990), Ави Баллели и Даном Маковым (“Anaphaza“, 1993), Иври Лидером (1995) и Гришей Лихтенбергом (“Last work“, 2015). Постановки Нахарина имеются в репертуарах международных трупп Нидерландов, Германии, Франции, Испании, Швеции, Финляндии, Чехии, Бразилии, Америки, Канады и Дании. Интернет ОХАД НАХАРИН. ГУРУ, КОТОРЫЙ СОЗДАЛ ГАГА Для исполнения “Secus“ танцовщикам нужно осваивать gaga - технику работы с телом, изобретение Нахарина. До него израильский современный танец питался от двух источников - Batsheva dance company, созданной в 1964-м основательницей американского модерна Мартой Грэм и баронессой Батшевой де Ротшильд (её семья бежала от нацистов в Америку) и Kibbutz contemporary dance company, основанной (1970-е) в кибуце Ga’aton пережившей холокост Юдифью Арнон. Нахарин для современного танца Израиля стал третьим источником - вернувшись в Тель-Авив после обучения в США, работы у Бежара и Килиана (“Килиан увидел меня в Америке и позвал к себе - меня никто не знал, он дал мне всё: сцену и лучших танцовщиков мира. Десять моих вещей до сих пор в репертуаре Nederlands dans theater“). Компания Batsheva, которую он возглавил (1990), ассоциируется теперь не с Грэм и баронессой Ротшильд, а исключительно с Охадом Нахарином. Техника gaga подразумевает, что собственное тело это личное пространство, а в животе работает как бы мотор, т. е. хочет автономности и доверия самому себе. Страстные объятия, балетный экстрим, когда надо крепко держать партнёршу за руку или за талию, чтоб не потеряла баланс, вертикаль, ось - c этим не к Нахарину. Его мир не вертикален и не авторитарен, он растекается по горизонтали, в нём множество автономных пространств и “точек возбуждения“. Большие, сложные, многочастные проекты Нахарина похожи на цепные реакции, как будто спонтанно, нечаянно возникающих пространств и смыслов, когда события - переплясы, разминки, ритуальные массовые шествия и интерактивное общение со зрителями равноценны и существуют сами по себе. Их ничто не связывает, ни сюжет, ни музыка. Мне хочется назвать Нахарина израильским Уильямом Форсайтом, или израильской Пиной Бауш. Не для того, чтобы польстить - у него собственный масштаб и сокрушительная харизма. Но что этих троих сближает и делает столпами антиавторитарной хореографии - им удалось воспитать абсолютно других танцовщиков. Нахарин свёл к нулю разницу между рабочим и сценическим процессами, превратив само занятие хореографией в разновидность индивидуальной эзотерической практики. Работа с человеком и его креативностью - суть метода gaga, “раскрепощающего“ и людей с улицы, и балетных звёзд. Ольга Гердт, 2016
