Guest
Недельный раздел Экев 05-08-2023 Зера Шимшон 7 1.И будешь есть и насытишься, и благословлять будешь Господа, Б-га твоего, за землю добрую, которую Он дал тебе. 2.И Раби говорит, что наша фраза «и благословлять будешь Господа» является источником «питающий» . Зиммун имеет источник в Теилим 34-3, слово «за землю» является источником брахи на землю, «добрую» - источник брахи за Иерусалим, браха атов аметив была включена в Явне и не имеет источника в Танахе. 3. Есть проблема! Согласно мнению рабби Егуды порядок в пасуке не верный! Сначала человек должен сказать браху до еды, потом съесть и потом после еды! А в пасуке нашем ровно наоборот! Почему? 4.Было сказано: Запрещено произносить благословение над украденной мацой. Ребби Хошайа сказал из-за (Теилим 10:3 Ибо похваляется нечестивый вожделениями души своей, грабитель хвалится, хулит Г-спода): «Тот, кто произносит благословение над куском хлеба, богохульствует». Рабби Йона (у ЗШ написано Рабби Йоханан) сказал, что это правильно. 5.Человек, укравший зерно или хлеб, обязан произнести биркат амазон после еды, потому что еда является «шинуй коне» или «кенаа башинуй», это приобретение меняющее форму, а мы знаем, и он должен вернуть денежную компенсацию за украденное. Выходит, что съеденная еда является его приобретением и он должен говорить на нее браху и в любом случае, биркат амазон – это мицва деорайта. 6.Если человек украл вещь, то обязан ее вернуть, но если он ее изменил до неузнаваемости – скажем золотые монеты переплавил в слиток или муку превратил в хлеб, то вещь остается у него, но компенсацию за украденное нужно будет сделать в денежном эквиваленте. Маген Авраам говорит, что поедание напоминает кнаа башинуй. 7.Весь спор был по поводу брахи перед едой и человеком, укравшего хлеб. БАХ пытается помирить два различных мнения. Действительно нельзя говорить браху на хлеб до и после еды, но только если проблема в самом хлебе - например не отделили от ее маасер или труму, а вот кража это совсем другой случай и еда меняет природу хлеба, и браха до еды неуместна, но после еды – обязательна. 8.Если бы Тора поставила слова «которую он дает тебе» в начале пасука, то получился бы совсем другой смысл – «Когда Всевышний дает тебе еду, то ты обязан сделать браху до еды, и я бы мог предположить, что и браха после еды может быть сделана только на еду, которую тебе дает Всевышний. Другими словами, ты дал браху до еды на свой неукраденный хлеб и даешь браху после еды на свой неукраденный хлеб, как продолжение первой брахи! 9.Но если хлеб украден и вор не может делать браху до еды, или даже если он оскверняет Имя Всевышнего произнеся эту первую браху, то я бы мог сделать вывод, что этот вор освобождается от брахи после еды и это мнение меньшинства мудрецов, включая Бейт Йосеф. Это также мнение рабби Гилы из Талмуда Ерушалми. 10.По этой причине Тора сначала говорит: «И будешь есть, и насытишься, и благословишь», чтобы сообщить нам об обязанности благословения после [еды], даже если насчет первоначального благословения нет никаких обязательств. И потому не написано «что Он дал вам» в начале стиха, ибо вор еще не приобрел его, то есть не съел! Наш канал по изучению Торы для всех: Также, если вам интересны уроки Торы, вы можете присоединиться к чат-группе в Телеграмме, и участвовать в обсуждении недельных глав - 0uIqMa2cCccxMzMy Также Телеграмм-канал с информированием всех новых уроков и комментарии к ним - Вы хотите учить Тору? Мы приглашаем вас на наш канал по урокам Торы для народов мира! Каждый четверг в 19-30 по Иерусалиму (20-30 по Москве) мы проводим разбор недельной главы Торы - вы можете присоединиться к трансляции на нашем канале или в ZOOM (). Мы помогаем всем тем, кто решил стать ноахидом, принять к исполнению 7 заповедей Ноаха, распространяем иудаизм во всех его формах среди народов мира. Мы учим Тору как источник знаний об иудаизме, еврейском народе и Стране Израиля. Мы открыты для всех тех, кто хочет услышать слово Бога как это было заповедано Моше в Синайском Откровении и сохранено еврейской традицией и мудрецами Израиля. На нашем канале вы можете найти для себя уроки по недельным главам Торы, уроки жизни из Писания, комментарии еврейских мудрецов и многое другое. ЦДАКА - Поддержите нас, чтобы развивать изучение Торы среди народов мира: - приватбанк (Украина) 5168 7422 3679 5526 - монобанк (Украина) 4441 1144 4135 6779 Payoneer (International) - Юмани (Яндекс.Деньги) 4100 1399 9832 188
