Guest
Целая лекций на Google Диск: 35. Сахих Муслима. Книга намаза - 🔴 Лекции по «Сахиху Муслима» в Телеграм - 🌐 Больше лекций по «Книге намаза» - Передано от Абу Зарра (сподвижника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует) (да будет доволен им Всевышний Аллах), что увидел его один из последователей (таби'инов), как он совершал намаз и что он совершает много-много намазов, один за другим, т. е. рака'аты совершает так, что не знает, сколько совершает рака'атов, сколько совершил поясных (руку') и земных (суджуд) поклонов в этих рака'атах. И говорит этот последователь (таби'ин): «Я даже про себя подумал, что этот человек (шейх), наверное, даже не будет знать, когда он закончит намаз, закончил ли он так, что совершил чётное или нечётное количество рака'атов». И когда Абу Зарр закончил намаз, таби'ин его спросил: «О раб Аллаха, ты совершал намаз так, что я подумал, что, наверное, этот шейх и не будет знать, когда закончит намаз, закончит он чётным или нечётным количеством рака'атов». И ответил ему Абу Зарр (да будет доволен им Всевышний Аллах): «Если я не знаю, то Он [Аллах (пречист Он и возвышен)] знает». Когда речь идёт об этих дополнительных намазах, не связанных с чем-то, с определённым временем или местом, просто дополнительных намазах, человек совершает их сколько хочет, совершает побольше их и руку' и суджудов, рака'атов в них — это то, что требуется, к чему побуждает нас Сунна. Это сообщение Абу Зарра, которое мы с вами упомянули, передаёт Муттъариф, из таби'инов. Он говорит: قعَدْتُ إلى نَفرٍ من قُرَيشٍ، فجاءَ رَجُلٌ، فجعَلَ يُصلِّي: يَركَعُ ويَسجُدُ، ثُم يقومُ، ثُم يَركَعُ ويَسجُدُ لا يَقعُدُ، فقُلْتُ: واللهِ ما أُرى هذا يَدْري يَنصَرِفُ على شَفعٍ أو وِترٍ، فقالوا: ألَا تَقومُ إليه فتقولَ له؟ قال: فقُمْتُ فقُلْتُ: يا عبدَ اللهِ، ما أُراكَ تَدْري تَنصَرِفُ على شَفعٍ أو على وِترٍ؟ قال: ولكنَّ اللهَ يَدْري، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن سجَدَ للهِ سَجدةً، كتَبَ اللهُ له بها حَسَنةً، وحطَّ بها عنه خَطيئةً، ورفَعَ له بها دَرَجةً، فقُلْتُ: مَن أنتَ؟ فقال: أبو ذَرٍّ، فرجَعْتُ إلى أصْحابي، فقُلْتُ: جَزاكمُ اللهُ من جُلَساءَ شَرًّا، أمَرْتُموني أنْ أُعلِّمَ رَجُلًا من أصْحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ «Я сел возле группы къурайшитов, и пришёл некий человек и начал совершать намаз — суджуды, руку', потом встаёт, потом [снова] руку' и суджуды, один за другим [совершает рака'аты]. И я сказал: “Клянусь Аллахом, этот [даже] не будет [сам] знать, когда он закончит, он закончит, совершив чётное или нечётное [количество рака'атов]“. И они [те, к кому он подсел] сказали: “А почему тебе не встать, [не подойти] и не сказать ему [это]?“ И я встал, [подошёл к нему] и сказал: “О раб Аллаха, я не знаю (не думаю), что ты будешь знать, когда закончишь намаз, совершил ты чётное или нечётное [количество рака'атов]“. Он сказал: “Но ведь Аллах знает. Я слышал, что Посланник Аллаха (ﷺ) говорил: «Кто ради Аллаха совершит один земной поклон (суджуд), тому Аллах запишет за это одно благодеяние, и снимет с него за это один грех, и возвысит его за это на одну степень»“. Я сказал: “Кто ты?“ Он сказал: “[Я] Абу Зарр“. И я вернулся к тем, с кем я сидел, и сказал: “Да вознаградит вас Аллах худшим из тех, с кем вы будете сидеть! [Как вы поступили со мной?!] Вы мне приказали (повелели), чтобы я [пошёл и] учил человека из сподвижников Посланника Аллаха (ﷺ)?!“» Хадис передали Ахмад (21317), Мухаммад ибн Наср аль-Марвази в «Та'зиму къадри с-саля» (286) и Ибн 'Асакир в «Таъариху Димашкъ» (58/291). Это сообщение достоверное. Когда человек совершает дополнительные намазы (не обязательные (не фардъы) и не те дополнительные намазы, которые привязаны к фардъам, как раватиб, не какие-то специальные дополнительные намазы, как ночной намаз (тахаджжуд, къияму л-лейл), а просто не привязанные ко времени и не какие-то специальные намазы), здесь человек не думает, совершает и совершает эти намазы, эти рака'аты с суджудами и руку'. Это нафлюн мутълякъ, здесь делается то, к чему побудил Пророк (ﷺ) — побольше совершать суджудов: أعِنِّي علَى نَفْسِكَ بكَثْرَةِ السُّجُودِ «Помоги мне против своей души (самого себя), совершая побольше суджудов». Хадис передал Муслим (489). Под побуждением к суджудам имеется в виду побуждение к дополнительным намазам. Тесты, статьи и короткие уроки - 🔊 Все
