Guest
Седмица 20-я по Пятидесятнице. Глас вторый. Празднование Казанской иконе Божией Матери (в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 г ). Равноап. Аверкия, еп. Иерапольского, чудотворца (ок. 167). Семи отроков, иже во Ефесе: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Дионисия, Антонина, Константина (Ексакустодиана) и Иоанна (ок. 250, 408-450). Сщмчч. Серафима, архиеп. Угличского, и с ним Германа архим., Владимира, Александра, Василия, Александра пресвитеров и прмчч. Германа и Мины (1937). Сщмчч. Николая, Николая пресвитеров и прмч. Григория (1937). Обретение мощей сщмч. Никодима, еп. Белгородского (2012). Мчч. Александра еп., Ираклия воина и жен: Анны, Елисаветы, Феодотии и Гликерии (II-III). Андрониковской и Якобштадтской (XVII) икон Божией Матери. Прп. Лота Египетского. Прпп. Феодора и Павла, игуменов Ростовских. Прп. Иакова Лужского и Омучского. Св. Меллона еп. Руенского. Мч. Захарии (Греч.). Св. Руфа из “Рая“ (Греч.). Чтения дня Луки 1:39-49, 56 (на утрене) Филиппийцам 2:5-11 (Богородице) Луки 10:38-42; 11:27-28 (Богородице) Тропари Казанской иконы Богородицы. Тропарь, глас 4. Засту́пнице усе́рдная,/ Ма́ти Го́спода Вы́шняго,/ за всех мо́лиши Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего,/ и всем твори́ши спасти́ся,/ в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим./ Всех нас заступи́, о Госпоже́ Цари́це и Влады́чице,/ и́же в напа́стех и в ско́рбех, и в боле́знех, обремене́нных грехи́ мно́гими,/ предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю/ и сокруше́нным се́рдцем,/ пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми/ и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя,/ избавле́ния всех зол,/ всем поле́зная да́руй/ и вся спаси́, Богоро́дице Де́во:/ Ты бо еси́ Боже́ственный Покро́в рабо́м Твои́м. Кондак, глас 8. Притеце́м, лю́дие, к ти́хому сему́ и до́брому приста́нищу,/ ско́рой Помо́щнице, гото́вому и те́плому спасе́нию, покро́ву Де́вы,/ ускори́м на моли́тву и потщи́мся на покая́ние:/ источа́ет бо нам неоску́дныя ми́лости Пречи́стая Богоро́дица,/ предваря́ет на по́мощь и избавля́ет от вели́ких бед и зол/ благонра́вныя и Богобоя́щияся рабы́ Своя́. Аверкия, еп. Иерапольского, чудотворца. Тропарь, глас 4. И́стины пропове́дник и чудотво́рец ди́вен показа́лся еси́,/ сиро́т оте́ц и ни́щих засту́пник,/ бо́дрый па́стырь слове́снаго ста́да, бе́сом стра́шен,/ всех у́бо от тех нападе́ний заступа́й, вопию́щих ти:/ Аве́ркие о́тче наш,/ моли́ Христа́ Бо́га,/ да спасе́т ду́ши на́ша. Кондак, глас 8. Я́ко свяще́нника превели́каго и апо́столов совсе́льника,/ Це́рковь почита́ет тя, вся ве́рных, Аве́ркие:/ ю́же твои́ми моли́твами соблюда́й, блаже́нне,/ непобеди́му и необурева́ему от вся́кия е́реси, и нескве́рну,/ я́ко приснопа́мятный. Святых отроков. Тропарь, глас 8. Благоче́стия пропове́дники и воскресе́ния уме́рших изобрази́тели,/ Це́ркви столпы́ седмочи́сленныя,/ о́троки всеблаже́нныя пе́сньми восхва́лим:/ ти́и бо по мно́гих ле́тех нетле́ния, а́ки от сна воста́вше,/ всем возвести́ша я́ве ме́ртвых воста́ние. Кондак, глас 4. Просла́вивый на земли́ святы́я Твоя́,/ пре́жде Втора́го и стра́шнаго прише́ствия Твоего́, Христе́,/ пресла́вным воста́нием отроко́в показа́л еси́ Воскресе́ние неве́дящим е,/ нетле́нна одея́ния и телеса́ яви́в,/ и царя́ уве́рил еси́ вопи́ти:/ вои́стинну есть ме́ртвых воста́ние. Прпп. Феодора и Павла, игуменов Ростовских. Тропарь, глас 8. Звезда́м заря́ послуша́ния жизнь лу́чших показа́,/ я́ко два свети́ла сия́юще нам,/ Фео́дор и Па́вел Богому́дрии, Росто́вская похвало́,/ житие́м чи́стым Бо́гу присво́ишася.
