ПОКАЯНИЕ - это ЧТО

В своих, оправданных нами нашим рассудком движениях, мы не можем видеть греха. Настоящее видение греха принадлежит тому духовному плану, из которого мы выпали в нашем падении. Грех осознаётся по дару Духа Святого совместно с верою в Личного Абсолюта - Творца и Отца нашего. Речь идёт о наших личных с Ним отношениях, а не о чём нибудь ином. Архимандрит Софроний. Глубокое понимание самого себя означает непрестанно идущий процесс самовоспитания - начавшийся (как правило) от рождения в такой семье, где самосовершенствование - норма жизни, норма мышления. Когда по жизни достигнуты земные достижения и над временными ценностями начинают возникать ценности вне-временные, когда идеалы земные оказываются ниже идеалов выше-земных - тогда и взгляд на себя возникает иной и самосовершенствование переходит уже на другой уровень. Постоянный личностный РОСТ человека есть признак внутренней жизни - а жизнь всегда учит, показывает и воспитывает. Отсюда хочешь - не хочешь приходят откровения о самом себе. Если же НЕТ их - то нет и внутренней работы, нет и внутреннего прогресса - есть как минимум застой Личностного развития. Олег А. * * * * Старец Паисий Святогорец: Любой нормальный человек хочет мира, а не войны. Все психически здоровые люди хотят, чтобы в мире царствовал мир. Чтобы бороться за мир, люди собираются на различные встречи, конференции и переговоры, создают многие международные организации, стараются как могут. Только вот какой у всего этого результат? Да никакого. Очень верно сказано, что если слышишь о мире, готовься к войне. Почему? Потому что мир человеческий и мир Божий это разные вещи. Настоящий, подлинный мир дарует только Христос. За несколько часов до того, как отправиться на страдания и крестную смерть, Господь, прощаясь со Своими учениками, сказал: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам» (Ин. 14,27). Ну и наконец, Господь Миротворец потому что Он примиряет человека с самим собой. Это ещё одно последствие греха: человек разрушил внутренние связи не только с Богом, не только с другими людьми, но и с самим собой. У пораженного грехом человека разрушилась его внутренняя целостность личности, раскололось внутреннее единство, нарушился баланс, которые он имел как образ Божий. Каждый из нас много раз мог убедиться в этой внутренней вражде и разладе на собственном примере. Мы много раз хотим сделать доброе, а в итоге делаем злое. Принимаем решение победить какую-то страсть, но не можем этого сделать. Это раздвоение, расщепление человеческой личности очень выразительно описано святым апостолом Павлом в его Послании к Римлянам. Святой апостол описывает там состояние человека, который говорит: я делаю не то, что я хочу в глубине души, а то, чего я не хочу, то что я ненавижу. Почему? Потому что я вижу в глубинах своей души иной закон, некую мощную силу, которая влечёт меня к противоположному тому, что говорит мой разум. Мой ум предписывает одно, а моя душа стремится к другому. И, в конце концов этот закон греха оказывается сильнее закона здравого смысла и он берёт меня в плен и подчиняет себе. И возглашает святой апостол Павел: «Окаянен аз человек! Кто мя избавит от тела смерти сея?» (Рим.7,24). То есть: бедный я и несчастный человек! Кто освободит меня от вот этого моего тела, над которым господствует смерть? И затем сам же и отвечает: «Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха» (Рим. 7,25). * * * * * * * * * * Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все. И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, 12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, 13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; 14 дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, 15 но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, 16 из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви. 17 Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, 18 будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их. 19 Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью. 20 Но вы не так познали Христа; 21 потому что вы слышали о Нем и в Нем научились,- так как истина во Иисусе,- 22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, 23 а обновиться духом ума вашего 24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. Послание к Ефесянам святого апостола Павла (4 глава).