Guest
30 ноября 2021 г. Лекция Велеслава на тему: “Белобог и Чернобог в славянской традиции: факты и фейки“. Хельмольд из Босау в «Славянской хронике» (XII в.) противопоставляет Чернобога некоему «доброму богу» (Белбогу/Белобогу?), имя которого не упоминает: «Есть у славян удивительное заблуждение. А именно: во время пиров и возлияний они пускают вкруговую жертвенную чашу, произнося при этом, не скажу благословения, а скорее заклинания от имени богов, а именно, доброго бога и злого, считая, что все преуспеяния добрым, а все несчастья злым богом направляются. Поэтому злого бога они на своем языке называют дьяволом, или Чернобогом, то есть черным богом» [Хельмольд 1963. С. 129–130]. В Саге о Кнютлингах (XIII в.) упоминается некий Тьярнаглови (Tjarnaglófi), которого некоторые исследователи соотносят с Чернобогом (Черноглав?) [Сага о Кнютлингах 2021. С. 146]. Давид Хитрей в «Саксонской хронике» (XVI в.) пишет, помимо прочего, что в Юлине/Волине «Белбога и Чернобога, белого и черного богов почит
