Guest
Сегодня попытаюсь объяснить принцип действия закона причины и следствия, который чаще всего называют законом кармы. Для того, чтобы понять этот закон, прежде всего необходимо разобраться с тем, что в буддийской метафизике считается доказательной базой. Она сильно отличается от той доказательной базы, которая считается эталоном в современной науке. В современной науке это работает так. Сначала теоретик разрабатывает теорию на основе того, что уже известно науке и собственных новых идей. Если эта идея кажется научному сообществу вменяемой, подключается экспериментатор, задача которого доказать положения новой теории экспериментально — разработать метод, подобрать или сконструировать необходимые приборы и рассчитать систему измерения. Если теория подтверждается экспериментально, она становится официально принятым положением соответствующей области науки. Доказательная база буддийской метафизики совершенна иная, она принимает так называемые «косвенные» доказательства. Что это такое? Я приведу простой пример. Когда мы видим, как из-за холма валит густой дым, то, если мы приверженцы современной науки, то не можем на 100% утверждать, что там горит огонь, поскольку сам огонь не видим. А вот, если мы принимаем доказательную базу буддийской метафизики, нам дыма вполне достаточно. Мы видим дым, понимаем, что такой дым без огня не бывает, и, поскольку ветер дует со стороны холма, мы принимаем меры, чтобы защитить от пожара своё поле пшеницы. Вот и всё. Будда Шакьямуни считал, что подобных косвенных доказательств достаточно, чтобы приступить к практике с целью освободиться от страдания, «спасти от пожара своё поле». Учёные такие косвенные доказательства обычно поднимают на смех, но мы на их издевательства внимание обращать не будем. У них дела обстоят гораздо хуже. То, что они доказали сегодня, и в чём поэтому уверены на 100%, может через сто лет оказаться полной чушью, когда новое поколение учёных сделает новые открытия. Фактически учёные полностью пересматривают свои положения раз в 100-200 лет, и то, что им казалось незыблемой истиной при Ньютоне, оказывается бесполезной ерундой в системе координат квантовой физики. Ну вот представьте себе, что там считали учёные истинной в конечной инстанции во времена Будды Шакьямуни? Крутящий момент колеса умели рассчитывать, или что подобное… А он с помощью логики и косвенных доказательств показал, что все феномены являются составными, то есть фактически предсказал существование элементарных частиц. Я уж промолчу про его идеи о том, что реальность определяет тот, кто её воспринимает. К этому учёные подошли вот совсем недавно, и эксперименты с электроном, которые показали, что он может быть и волной и частицей в зависимости от отсутствия или наличия наблюдателя, идеи Будды полностью подтверждают. Поэтому я лично ему верю гораздо больше, чем учёным. PS: Очевидно, что в Помпеях выжили те горожане, кто пользовался именно буддийской доказательной базой, и не стал ждать появления огня, свалив из города сразу же после того, как из вулкана начал валить густой дым… Музыка для заставки by 99Instrumentals Иллюстрация — Карл Брюллов, «Последний день Помпеи»
