Guest
Братья и сестры, мы с вами посмотрели как складывалась трудная молодость Александра Дворкина в Советском Союзе, какие проблемы появились у него в жизни, после того как с детских лет в него были вложены такие опасные качества, основанные на гордости, как самость, своеволие, неспособность к послушанию, желание выделиться любой ценой, даже предательством своего единственного друга... Нам это открывает более глубоко состояние его, уровень его нравственности, его культуры, те качества, которые ребенок обычно воспринимает по наследству от своих родителей и потом становится понятно, почему в жизни человека случаются те или иные трагедии, почему он допускает самые невероятные поступки и действия, ну, потому, что это есть действия тех же самых страстей, которые были заложены в него с детских лет, которые естественным образом развивались и довели сначала до этого, а потом до этого. Так он рассказывает сам о себе, что участвовал в хипповском движении и рассказывает об этом налегке, радостно, несколько так бравируя, приукрашивая, чуть ли не рекламирую, как будь то это был в то время нормальный образ жизни... В житии Александра Леонидовича ничего дальше не говорится о его участии в этом движении после того, как он оказался за границей, спасая себя от заключения или уже реальной погибели. А мы продолжим с того момента, когда его почему-то потянуло к Православной Церкви...
