Природа времени.

Идея о том, что время является творением, не существовавшим изначально, приводится в рассуждении Алтер Ребе в «Сиддур Им Дах» [1] ( молитвенник с рассуждениями по философии хасидизма ) от имени Магида из Межeрича. Некоторыми [2] эта идея оспаривается на основании следующих высказываний наших Мудрецов: 1. «Рабби Йеѓуда сказал от имени рабби Шимона, что из этого ( из слов «и был вечер, и было утро – день один» [3] ) следует, что порядок времен существовал изначально» [4] . 2. «Тора предшествовала миру на 2000 лет» [5]. Тем не менее, в этом вопросе хасидизм следует мнению Рамбама [6] о том, что время является сотворенной сущностью. Его мнение также разделяют такие величайшие из мудрецов, как рабби Саадья Гаон [7], Рашба [8], Рама из Панау [9], рабби Овадья Сфорно [10] и др. [11]. Примечания 1. Раздел «Шаар Ѓакрийат Шма», с. 150. 2. Рабби Ицхак Айзик из Жидячева в книге «Bэасэ Тов». 3. Брейшит, 1:5. 4. Брейшит Раба, 3. 5. Талмуд, трактат Песахим, 54:1. 6. Морэ Heвухим, ч. II, п. 30. 7. «Эмунот Bэде