Guest
“От убийства животного до убийства человека - один шаг“ (Л.Н. Толстой). “Если бы у скотобоен были стеклянные стены, все люди были бы вегетарианцами“ (Пол Маккартни). О психологических особенностях тех, кто занимается убийством животных, в интервью телеканалу “Россия 24“ рассказал психиатр и криминалист Михаил Виноградов. Рассказывая о психологических особенностях убийц животных, Михаил Виноградов отметил, что они очень трусливы и злобны, при этом боятся реального сопротивления. Большой разницы между убийством такого разумного существа, как собака, и убийством человека, по словам Виноградова, нет. Можно не согласиться с некоторыми высказываниями М.Виноградова, особенно по вопросу содержания животных в Европе, но после такого интервью стоит также серьезно задуматься о соблюдении принципа ахимса, т.е. ненасилие. Когда мы покупаем мясо в магазине, мы становимся соучастниками убийства животных. В ведической культуре убийство животных считается грехом, особенно убийство коровы. В разделах кармы ведическая литература описывает: за убийство коровы человек несет такую же кармическую реакцию, как за убийство родной матери и брахмана. И поэтому, в ведической культуре очень широко распространено вегетарианство. Этот принцип очень важный, потому, что он автоматически влечет за собой чистоту тела и чистоту сознания. Мясная пища основана на насилии, на убийстве животных и она загрязняет человеческое тело и человеческий ум ядами, связанными с гниением трупов, с тонким насилием, потому, что ни одно животное не умирает само по себе, его приходится убивать, и убивать очень жестоко. Опыт показывает, что если человек хотя бы один раз увидит то, что происходит на бойнях, то это повлияет на всю его жизнь. Он не сможет брать в руки и в рот мясо и мясную пищу, потому, что происходит зверское, совершенно безжалостное истребление животных – коров, овец, свиней. В ведической культуре не было боин. Мясо употреблялось в пищу только принесенное в жертву. Т.е. разрешалось кшатриям (воинам) убивать на охоте каких-то животных, которые причиняли беспокойство, предположим, тигров, кабанов или птиц. Но, не было речи об убийстве коров, потому, что корова – это священное животное, считается второй матерью, потому, что она кормит человека молоком. И поэтому, в принципе, разрешалось ограниченное мясоедение для низших классов общества. Но, это не было столь массовым, столь изощренным как в современной культуре. Вот почему ведическое общество было обществом как бы не антагонистическим, там не было антагонистических противоречий. Это было общество взаимного сотрудничества, взаимного уважения ( Источник:
