Guest
Совместный доклад Анны Ильиничны Шмаиной-Великановой, Юлии Владимировны Ивановой и Павла Валерьевича Соколова «Фигуры сверхъестественного в ирландской мифологии и ирландском фольклоре», посвященный анализу предложенной кельтологом А.-М. Шаландон О’Коннелл структуралистской концепции мифологической метаморфозы. Доклад прозвучал на заключительной в 2021-2022 году встрече семинара «Сравнительная мифология» 3 июля 2022 года, участники которого весь сезон занимались проблемами выработки нового, свободного от культурных и методологических клише языка описания мифологических персонажей. Аннотация: Предметом обсуждения стала попытка А.-М. Шаландон О’Коннелл, выдержанная в духе структуралистской традиции исследований мифологии (главные для нее авторитеты – К. Леви-Стросс и Ж. Дюмезиль), реконструировать нарративные и фигуративные функции сверхъестественных существ в ирландской мифологии и фольклоре. Отправной точкой своего исследования автор делает механизм метаморфозы, который он рассматривает как форму медиации, опосредствования между трансцендентными друг другу мирами людей и богов: внимание к метаморфозе, согласно гипотезе автора, позволяет осуществить «исключающее включение» трансцендентного в «посюсторонний» порядок. В ирландском материале автор выделяет три крупных ансамбля фигур, структурно-функциональных единств, которые опосредуют взаимодействие между человеческим и сверхъестественным миром: животные, классификация которых соотносится автором со знаменитой схемой социальных функций у Жоржа Дюмезиля; «тематические персонажи» человеческой природы (женщина, поселянин и т.д.); мифологический хронотоп, фигуры пространства и времени (горы, водная стихия и пр.). На семинаре состоялось обсуждение того, как предпринятая автором структурно-семиотическая анатомия ирландского материала может быть использована для общеметодологической задачи концептуализации мифологического персонажа. Оглавление: 00:08 — Введение. Ю.В. Иванова о диссертации А.-М. Шаландон О’Коннелл «Фигуры сверхъестественного в ирландской мифологии и ирландском фольклоре». 04:50 — Методология исследования. Боги, люди-аборигены, силы хаоса, феи. 06:25 — Космология и эсхатология в ирландской традиции. 16:35 — Проблема разграничения мифологических персонажей. Понятие «фигура». Роли сверхъестественных существ. 27:27 — Превращения сверхъестественных существ. 33:38 — Вторжения сверхъестественных существ в мир людей. Бестиарий. Люди и животные. 38:58 — Связь животных с пространственными сферами. 51:10 — Нарративный план «превращения» и понятие царственности. Аспекты образа, подлежащие анализу. 1:03:50 — А.И. Шмаина-Великанова о проблеме различения богов и людей в ирландской мифологии. 01:09:14 — Женщина из Сида. Банши. 01:26:05 — Женщина-цветок и неверная жена. Проблема разграничения антропоморфных существ в ирландской мифологии. 01:31:10 — О Бригитте Килдарской. 01:35:32 — Воины и мужики. 1:41:34 — П.В. Соколов о пространстве Сида. 01:49:29 — Время Сида. Механизмы перехода. 01:59:55 — Вопросы и обсуждение. _____ Запись и подробная информация о семинаре «Сравнительная мифология»:
