Guest
13 И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих; 14 то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет. 15 Горе тем, которые думают скрыться в глубину, чтобы замысл свой утаить от Господа, которые делают дела свои во мраке и говорят: “кто увидит нас? и кто узнает нас?“ 16 Какое безрассудство! Разве можно считать горшечника, как глину? Скажет ли изделие о сделавшем его: “не он сделал меня“? и скажет ли произведение о художнике своем: “он не разумеет“? 17 Еще немного, очень немного, и Ливан не превратится ли в сад, а сад не будут ли почитать, как лес? 18 И в тот день глухие услышат слова книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых. 19 И страждущие более и более будут радоваться о Господе, и бедные люди будут торжествовать о Святом Израиля, 20 потому что не будет более обидчика, и хульник исчезнет, и будут истреблены все поборники неправды, 21 которые запутывают человека в словах, и требующему суда у ворот расставляют сети, и отталкивают правого. 22 Посему так говорит о доме Иакова Господь, Который искупил Авраама: тогда Иаков не будет в стыде, и лице его более не побледнеет. 23 Ибо когда увидит у себя детей своих, дело рук Моих, то они свято будут чтить имя Мое и свято чтить Святаго Иаковлева, и благоговеть пред Богом Израилевым. епископ Феоктист Игумнов Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист. Церковная традиция совершенно не случайно закрепила за пророком Исайей имя «ветхозаветного евангелиста». Во-первых, его слова чаще, чем слова иных пророков, цитируются на страницах Евангелия, а во-вторых, своими речами он предвосхитил многое из того, что через несколько веков после кончины Исайи проповедовал Спаситель мира Господь Иисус Христос. Практически в каждом из тех отрывков книги Исайи, которые в эти великопостные дни предлагает нашему вниманию Церковь, мы видим параллели с мыслями, изложенными в Новом Завете. Видим мы такие мысли и в том отрывке, который только что прозвучал. Пророк Исайя сделал ясное и явное противопоставление между тем, чего ждёт от человека Бог, и тем, что думают сами люди по этому поводу. Людям зачастую кажется, что Бог требует от нас непрестанных молитв и беспрекословного подчинения установившейся традиции, тогда как Богу нужно нечто совершенно иное. В нынешнем отрывке Исайя ничего не сказал относительно требований Бога, но в качестве того, против чего восстаёт Бог, он привёл следующее: «[...] этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих». Продолжение мысли Исайи можно найти в евангельских словах Господа Иисуса Христа: «Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!“, войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7:21). А из дальнейших слов Христа мы узнаём, что именно угодно Богу: «И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:23). Бог ждёт от человека не одних только молитв, а их результата, который состоит в том, чтобы человек научился уклоняться от всякой лжи, от надменного и высокомерного отношения к другим, от жестокосердия, от всего того, что неоднократно названо Священным Писанием беззаконием.
