Лекция Как меняется политическая культура Афганистана

В чем состоят особенности «нового» и «старого» Афганистана? Каким образом эта дихотомия влияет на построение диалога России и стран Центральной Азии в регионе? В рамках дискуссии «Как меняется политическая культура Афганистана? – взгляд исследователей Узбекистана и России» эксперты обсудят восприятие нового политического курса страны. Организатор: кафедра стран Центральной Азии и Кавказа ИСАА МГУ, Фонд публичной дипломатии имени А.М. Горчакова 0:00 — Лекция «Как меняется политическая культура Афганистана?» 6:16 — 4 социокультурные кризисные точки - Первая: «Борьба модерна и традиционализма» 6:49 — Приход англоманского модерна 7:51 — Россия как распространитель модерна 9:30 — Турецкий вариант модерна и его влияние 10:04 — Первые собственные ростки модернизма при Хабибулла-хане 12:35 — Отмена реформ Амануллы-хана. Возврат к традиционному укладу. 13:09 — Модерн при Захир-шахе. Свободы женщинам, образования - золотой век Афганистана - фундамент борьбы модернистов и традиционалистов 14:30 — Второй период модернизации Афганистана: от Захир-шаха, НДПА и свержение Наджибуллы - приход к Талибану* 15:30 — Символ Талибов* - свержение статуи Будды в Бамиане 15:50 — Новый проект модерна - США в регионе 17:10 — Возрождение истории Талибана* 17:33 — 3 вывода о противостоянии «модерна» и «традиционализма» в Афганистане 21:03 — Вторая социокультурная кризисная точка 21:24 — Ислам или трайбализм 22:20 — Универсализм в исламе или пуштунвалай 23:50 — Миф о прародителе всех пуштунов 25:38 — Пуштунский ислам 27:55 — Пакистанские фундаменталисты против пуштунских старейшин 29:37 — В чем будущее Талибана*: пуштунвалай или универсалистский ислам 30:38 — Между Талибами и пуштунами есть граница 33:52 — Третья социокультурная кризисная точка 34:20 — Супра- идентичность «афганец» 35:25 — Почему супра- идентичность «афганец» не сложилась? 40:45 — Пуштуны как основатели Афганистана 41:30 — Будущее Талибана* и афганской идентичности в создании инклюзивного правительства и общества 41:51 — Четвертая социокультурная кризисная точка 44:20 — Особенность Афганистана - слабость центральная власть 44:47 — Причина выбора Ахмад Шаха Масуда 46:51 — История афганских эмиров - попытка вырваться из политической колеи 49:25 — Почему в Афганистане нет инклюзивной культуры? 55:17 — Переход к дискуссии 55:58 — Комментарий Александра Шайдатовича Кадырбаева - д.и.н., профессор, ведущий научный сотрудник ИВ РАН, Россия 1:03:00 — Комментарий Василия Степановича Христофорова - доктор юридических наук, профессор ИРИ РАН, РГГУ 1:09:00 — Комментарий Равшана Ринатовича Назарова - кандидат философских наук, доцент Ташкентского филиала РЭУ им. Г.В. Плеханова, Узбекистан * террористическая организация, запрещённая в РФ