Guest
Коллективный разум бывает двух типов. Бывает коллективный разум, основанный на осознанности людей. Это тип разума, когда люди собираются вместе и обучаются тому, как взаимодействовать друг с другом для того, чтобы человеческие слабости, я их перечислял ранее, не мешали коллективному взаимодействию, а наоборот, чтобы люди раскрывали свои сильные стороны и усиливали друг друга в коллективном взаимодействии. Тогда у них возникает тот тип коллективного разума, который изучается, в частности, в социократиях, бирюзовых компаниях, то есть, когда люди становятся способными совместно управлять какими-то своими социальными процессами, то есть, это самоуправление, в том числе корпоративное и прочее. Другой тип коллективного разума более высокий. Он возникает тогда, когда люди обучаются тому, как взаимодействовать друг с другом, чтобы предоставлять возможность сверхсознанию проявиться в этой группе. Иначе говоря, этот коллективный разум соединяется с высшим разумом. Получается, что между участниками такого рода обсуждений, какого-то совместного планирования, возникают такие взрывные понимания, откровения, которые никакой человек, даже сумма людей не способны получить. Это такая вещь сверхсоциальная, она приходит с более высокого плана, поэтому иногда люди первого типа коллективного разума, взаимодействующие в социократиях, временами выходят на этот тип духовного коллективного разума, но потом, естественным образом, сваливаются опять на уровень обычного коллективного разума, потому что там нет совместной духовной практики, там нет индивидуальной духовной практики, нет понимания вообще абсолюта и того, как устанавливать отношения с Богом в совместном служении. Поскольку они эти духовные технологии не знают, то не могут постоянно находиться на этом уровне. Однако те люди, которые взаимодействуют не просто осознанно, но в йоге, в определенной связи, то, конечно, они могут находиться на совсем другом уровне деятельности, и тогда они ощущают, что это не они делают что-то, а это через них делает высший разум, действует Бог через них. В этом случае, соответственно, нет обычных, типичных, человеческих ошибок, которые совершаются в формате коллективного разума, о котором я говорил до этого, то есть обычного коллективного разума. В философии есть такое понятие - трансценденция, когда люди выходят за пределы перманентного, человеческого ущербного опыта. Эта трансценденция как раз проявляется на уровне коллективного разума высшего типа. Я считаю, что цивилизация будущего будет основана как раз на технологиях коллективного разума первого типа и хоть какие-то сообщества будут основываться на технологии коллективного разума второго типа. В этом заключается перспектива человечества, потому что искусственный интеллект, которому будут переданы все формальные функции, освободив людей как раз для этих самых творческих функций, будет делать все остальное. Коллективный интеллект не может даже рядом стоять с коллективным разумом. Искусственный интеллект не может стоять рядом с коллективным человеческим разумом. Почему? Потому что, хотя искусственный интеллект, эти сети способны перерабатывать даже не терабайты, а невероятное количество информации за считанные секунды, делать огромное количество работы такой формальной, имитационной работы, но, скажем так, доставать какие-то откровения или какие-то идеи с причинного плана, на котором замысливается все творение, искусственный интеллект не способен, это не его функция. На это даже не способен обычный человек, который мыслит и действует формально, как машина. Таких людей, к сожалению, очень много, это такие как биороботы. Как люди, которых никто никогда не обучал такой деятельности творческой, созидательной деятельности, их всегда обучали с помощью страха или каких-то обещаний, просто соответствию ожиданий системы, ожиданий школы, какой-то там учебной программы. Людям просто вбивали в голову некоторые программы и вот они воспитаны именно таким образом, как те, кто просто способны воспроизводить то, что было сделано до них. К сожалению, сейчас эта функция тоже очень сильно проявляется в виде таких эффектов в системе образования, системных вещей, как ЕГЭ и прочие какие-то вещи, которые человек в человеке усиливает, некую аффилированность системы. Это происходит именно по той причине, о которой мы раньше говорили - человек движется по направлению к роботу, в то время, как робот движется по направлению к человеку, но именно к формальному человеку, человеку-имитации. Робот не может двигаться по направлению к творческому человеку. Так что ответ на ваш вопрос, касающийся соответствия между искусственным интеллектом и коллективным разумом, такой: искусственный интеллект может делать невероятно больше, чем делает отдельный человек или даже сумма людей в отношении каких-то формальных имитационных функций, но, при этом, он не может даже рядом стоять с теми возможностями, которые есть у человека, когда он действует в формате коллективного разума.
