Guest
КРОПИВНИЦКИЙ Е. Л. ( – ): “Печально улыбнуться” или “Злая жизнь“ – ч.2 (ТВ-Тройников 2024 / Поэзия самопознания и миропонимания). 19 января 2024-го года исполнилось 45 лет со дня смерти этого самобытного поэта, прозаика и художника. Евгений Леонидович прожил долгую жизнь, поэтому стихи в его многочисленных рукописных тетрадках датированы в очень широком диапазоне: от 1909 до 1978 годов. При этом Кропивницкий принадлежит к тому «длинному» поколению русских литераторов, которое принципиально творило «в стол», отчетливо осознавая, что его эстетика решительно не совпадает с принципами соцреализма и его попутчиков (в начале 21-го в., четверть века спустя со дня смерти Кропивницкого, об особенностях этой “подпольной“ поэтики начали активно писать, в первую очередь - один из ярчайших её представителей поэт Всеволод Некрасов и критик Владислав Кулаков. Это было связано с изданием в 2004-м г. в Париже и Москве двух сборников стихов Евгения Леонидовича). Сначала казалось, что поэтов, выбравших такую стратегию, в советской России было немного и что их вклад в историю отечественной поэзии в целом невелик. Однако по мере того, как мы открываем всё новые и новые имена и знакомимся с новыми художественно первоклассными текстами, становится ясно, что это вовсе не так. По крайней мере, потаенный третий поток русской поэзии оказывается не менее значимым для понимания ее как целого, чем два более известных - литература Зарубежья и советская. Вот что написал Е.Л. Кропивницкий 25-30 апреля 1967 года: Искусство для искусства, Как греза, как мечты, Как вешние цветы. Искусство для искусства, Для выраженья чувства, Для чистой красоты. Искусство для искусства, Как греза, как мечты. В этом стихотворении, созданном, казалось бы, с опозданием на сто с лишним лет, нашли свое отражение основные принципы эстетики Кропивницкого: нарочитый традиционализм, сопровождаемый постмодернистской плотностью интертекстуального и цитатного поля, стремление работать в первую очередь с прямым значением слова, осознанный примитивизм формы в сочетании с философичностью и даже нравоучительностью. Именно этот набор средств поэтической выразительности в совокупности с высоким мастерством позволил Е. Кропивницкому объективно сыграть роль хранителя и своеобразного транслятора национальной поэтической и художественной традиции, уверенно противопоставляющего ее квазиавангардистской «маяковщине» и квазинародному и квазиклассическому примитиву официальной советской поэзии. Вся 2-я часть настоящего исследования, посвящённого памяти Е. Л. КРОПИВНИЦКОГО, посвящена рассмотрению некоторые черты индивидуальной поэтики Евгения Леонидовича, позволившие ему сыграть эту роль и воспитать целую плеяду поэтических дарований, занявших в конце 20-го / начале 21-го вв. ключевое положение среди представителей старшего поколения отечественной словесности. Вдумчивого и полезного прослушивания-просмотра и вникновения в суть посыла Евгения Кропивницкого и его коллег, учеников, последователей по “Лианозвоской группе“ всем заинтересованным зрителям – любителям и ценителям Поэзии беспристрастного Отражения! Сергей Сергеевич Тройников Drive Production Предыдущий 149-й выпуск: КРОПИВНИЦКИЙ Е. Л.: “Печально улыбнуться” – ч.1 (ТВ-Тройников / 2024)
