В воскресенье седьмой недели или спустя 50 дней после Пасхи (Куадзӕн) отмечали Кæрдæгхæссæн. К этому дню заранее готовились. В этот день «девушки и парни отправляются к реке или на нивы с тремя пирогами. Здесь, помолившись, они целый день веселятся и к вечеру в тарелку, в которой лежали три пирога, набираются вода и травы и приносятся домой. Существует поверье, что тот, кто будет работать в этот день навлечет сильный дождь или град». Тот факт, что праздник характеризуется сбором разной зелени, которую разбрасывают в помещении и на дворе, а также календарное совпадение с христианской Троицей предполагает их тесную связь. Ведь при праздновании св. Троицы «принято украшать храм и свои жилища древесными ветвями и цветами... Украшение храмов и жилищ в этот день зеленью и цветами бывает, во-первых, исповеданием зиждительной силы Животворящего Духа, во-вторых — должным посвящением Ему начатков весны». Кандидат исторических наук профессор Вилен Уарзиати #Фӕдзӕхстытӕ #Осетия #Алания #осетинский #осетин #Владикавказ #дзӕнгӕрӕг #Цхинвал #осети #осетинскиепесни #регион15 #ирончындз #иронагъдау #дзуар #православие
Hide player controls
Hide resume playing