Guest
Одна из центральных тем учения Будды, известного как Дхамма, состоит в том, что страдание проистекает из преданности, а цель и результат правильного применения учений - это несвязанный разум. “Читтавивека“ - слово в названии этой книги - на пали означает “несвязанный разум“. Если мы практикуем буддийскую медитацию, идея наличия определенной сущности, постоянного ума - это мираж, возникающий в результате постоянной приверженности временному состоянию ума, и пока у нас есть эта идея постоянства, может даже возникнуть желание обрести какой-то постоянный отстраненный ум. это болезненно (на тонком уровне). Таким образом, “читтавивека“ - это не просто еще одно строго определенное состояние ума, это не цепляющаяся, интуитивная реакция в любой момент, которую Аджан Сумедхо часто называет “отпусти“. Эта практика легкости ума, “пробуждения“, заключается не в том, чтобы принимать или отвергать что-либо, а в том, чтобы с помощью ясности ума искать то, что
