Guest
Александр Матросов или все таки Шакирьян Мухаметьянов? В 2013 году я съездил в деревню Кунакбаево Учалинского района и снимал репортаж про Александра Матросова. Сюжет вышел в эфир 12 мая 2013 года. Александр Матросов. Его имя стало нарицательным. Его подвиг вошел в хрестоматии по истории Великой Отечественной Войны. Про него пишут статьи и снимают документальные фильмы… В 1943 году подвиг рядового Матросова широко использовался советским руководством в пропагандистских целях. Согласно официальной версии Александр Матвеевич Матросов родился 5 февраля 1924 года в Дднепропетровске, в шесть лет остался без родителей, воспитывался в детдомах Ульяновской области, после попал в Уфимскую трудовую колонию. Оттуда и был призван на фронт и в день Советской Армии 23 февраля 1943 года грудью закрыл вражескую амбразуру в боях за деревню Чернушки Псковской области. Уже в перестроечное время на свет появились некоторые документы,указывающие на то, что биография героя была слегка скорректирована. Стране нужен был герой с безупречной с точки зрения советской пропаганды биографией. Стало известно, что подвиг был совершен не 23, а 27 февраля, а бои шли не за деревню Чернушки, а за неблагозвучную деревню Плетень. У судимого за нарушение паспортного режима Матросова была снята судимость. Исследователи обнаружили массу белых пятен – в органах ЗАГСа и архива Днепропетровска и Ульяновской области не нашлись никакие документы о матросове. Зато признали своим Матросова совсем другие Даут Хидиятов, ветеран войны, житель деревни Кунакбаево: «Фотографии показали, девушки сразу узнали его… Он в молодости очень крутил с девчатами». Гора Иремель в переводе означает мужская сила. Жители деревни Кунакбай Учалинского района башкортостана уверяют - гору не просто так назвали. Кунакбаевцы всегда славились своей отвагой и мужеством. Они уже со времен войны были уверены, что уроженец их села Шакирьян Мухаметьянов – это и есть Александр Матросов. Жители хорошо помнят и его отца – инвалида гражданской войны Юнуса. Даут Хидиятов, ветеран войны, житель деревни Кунакбаево: «Старик ходил и всегда говорил, у меня сын – герой…» Юнус умер в том же 1943 году. Про таких говорят - жил и умер в нищете. Этим и объясняют тот факт, что вынужденный жить подаяниями его сын Шакирьян Мухаметьянов вместе с односельчанином Газнави Мргалиным бросив родную деревню, бродяжничали и скитались, до тех пор, пока не оказались в детском доме. Здесь они решили начать жизнь с «чистого листа», возвращаться на родину, где их ждали нищета и страдания ребята не захотели. Поэтому в детдоме назвались вымышленными именами. Так Газнави Иргалин стал Гришей Черниковым (Черкесовым), а Шакирьян Мухамедьянов – Шурой-Сашей Матросовым. Учительница татарского языка и литературы Галия Салимовна на четыре года старше Шакирьяна – 1919 года рождения. Она хорошо помнит, как в 1939-м Шакирьян на короткое время вернулся в родную деревню. Галия Фатхуллина, учительница татарского языка и литературы: «Шакирьян Юнусович немного моложе меня. Мы были хорошими соседями. Очень трудного они жили, бедно… Сама слышала, когда за водой ходила, как он говорил, что изменил имя и теперь он Саша Матросов. Одеваюсь как матрос, живу как матрос». Писатель, журналист Рауф Насыров нашел более 35 свидетелей, утверждающих о что уроженец деревни Кунакбаево Шакирьян Мухаметьянов это и есть легендарный Александр Матросов. Судебная экспертиза по сохранившимся фотографиям примерно установила их идентичность. Об этом же говорили и свидетельства любимой девушки Матросова, на чье имя была отправлена похоронка. Директор музея «Александра Матросова Шакирьяна Мухаметьянова» Азат Тухватуллин: «Грибцова, с которой переписывался Шакирьян, когда была у нас деревне, предоставила документ. Он говорила: «Я его знала как Александр Матросов, башкир». Жители села через судебные органы хотели доказать свою правоту, но уже назначенное судебное заседание было отменено. Но сельчане уверены, они уже чего-то добились. На федеральных каналах появились фильмы, подтверждающие их версию. Фазила Шаймарданова: « Надеемся, мы найдем людей, которые это дело доведут до конца, до официального признания». Мы решили узнать и о том, а что знает об Александре Матросове молодое поколение и знает ли о нем что-то вообще. К нашему разочарованию оказалось, что многие молодые люди не знают не то что версию про Шакирьяна Мухамедьянова, но даже не смогли указать кому же установлен этот памятник в центре Уфы. «Полководец… Видать, какой то герой», - говорят молодые люди. В отличие от некоторых равнодушных горожан, жители деревни Кунакбаева от мала до велика знают про подвиг Матросова. Патриотизм у кунакбаевцев уже в крови. Пусть официально и не признан Александр Шакирьяном, но он для них повод для гордости и подражания. «Матросов воевал, стрелял, он закрыл собой пулемет. Я тоже сделал бы так», - рассказывает про подвиг Матросова парень из деревни Кунакбаево. Рамис Латыпов, Тимур Бикмурзин, Михаил Кусов, «Семь дней».
