Guest
В поисках ответа на вопрос, чем так очаровал философа Алтай. Со времен Центрально-Азиатской экспедиции Рериха прошло 98 лет, но вопрос, что влекло его на Алтай, по-прежнему обсуждают философы и искусствоведы. В Барнаул семья Рерихов приезжает летом 1926 года, плывёт по Оби в Бийск, взять проводников для экспедиции в заповедную Уймонскую долину, к высочайшей вершине Алтая Белухе. Но город - настоящий культурный котёл - задерживает путешественников. Рерих рад возможности изучить этнографию как коренных народов, так и старообрядцев. Сердцем Азии, местом встречи Востока и Запада, назовёт он позже Алтай. Великого мыслителя путешественники вспоминают у мемориальной доски. Она установлена на здании бывшей гостиницы «Деловой двор», где Рерих останавливался с супругой и старшим сыном, откуда ходил в краеведческий музей, где встречался с художниками. Туристические маршруты по следам экспедиции Рериха на Алтае проводили еще в 80-х. Это были автобусные туры из Бийска в Верхний Уймон. Информации собственно о работе экспедиции гиды не давали - предлагали любоваться природой. Сегодня путешественников интересует Рерих-философ, этнограф, художник. В Национальном музее республики Алтай, в Горно-Алтайске, в эти дни после реставрации представили малоизвестный эскиз ранней кисти мастера «Гонец». Работа подлинная вызвала споры среди гостей-искусствоведов. Скорее всего, это подготовительный эскиз к его дипломной работе. Сюжет навеян изучением славянской истории - в академические годы Рерих задумывал цикл картин «Начало Руси. Славяне». К святым местам, где с вершины священной Белухи несётся Катунь и где искал Рерих заповедное Беловодье, в октябре организуют еще одно путешествие. В составе группы будут искусствоведы, историки. Столетие назад экспедиция Рериха дала мощный толчок растущей известности Алтая в мире. Он и сегодня остается магнитом для тех, кому близки идеи Мастера. Мир там, где культура.
