Эпоха настоящего триумфа субъекта по праву принадлежит Новому Времени. В это время он становится не просто актором и агентом, но наделяется практически безграничными способностями. Субъект философского познания становится полновластным наместником Бога на земле. Одним из самых характерных его божественных черт становится способность трансцендировать миру на правах того, кто относится к целому миру как к объекту. Реальность в своем онтическом измерении предстоит перед человеком как некая пассивно-инертная и объективированная предметность — ее предназначение состоит лишь в том, чтобы быть познанной. Напротив, субъект становится тем, кто «все познает, сам оставаясь непознанным никем», представая предельно активным, и онтологически независимым центром знания.
Hide player controls
Hide resume playing