35.Истина останется-Притча о талантах -2

А у того, кто не бережёт, не работает, Отнимется и то, что у него есть . И возьмите ленивого, дурного работника И выбросьте вон, не нужен он здесь. А неприятелей тех же моих, Которые не хотели всегда, Чтоб стал я царём чтоб был царём их, Сделайте, чтоб не было их для меня. Хозяин, удалившийся из дома своего, Для того, чтобы быть царём, Это Бог дух, удалившийся из мира сего, Чтобы, вернувшись, царствовать в нём. Хозяин дал каждому от своего же имения Разное количество талантов своих. Это Бог вложил в людей разумение По разной степени сознания в них. И Бог оставляет людей жить одних, Как в притче о семенах, Чтоб растили разумение в себе же самих. Семена на дороге, на камне, в репьях И на доброй земле по разному растут, И по разному растёт разумение В этой притче о талантах, рассказанной тут, Уже не может быть недоразумения О том, чтобы зависело от Бога, от внешних причин Произрастание разумения. Только от того, что сделает каждый усилием своим, Зависит в царство Божие вступление. Только степень разумения людей Зависит от внешних причин. Земляки родовитого человека, те, кто не хотел Признавать его царём же своим, - Это не имеющие разумения люди тьмы, Того, что не существует для Бога, Это плевелы в притче о плевелах, пустышки одни, Не нужные для дела ни для какого. Возвращение родовитого человека домой – Это совершение жизни же всей. И как плевелы пусты и мертвы сами собой, Их сожжение - смерть для таких же людей. Отчёт рабов – это состояние тех, Кто имеет, как зерно, разумение. И кто его удержали в себе, как зёрна в земле, Их награда есть с Богом соединение. Отчёт же последнего раба – Это состояние того, Кто, как зёрна на дороге, на камне, в репьях Разумение имея, не держится его. Он ненужный раб, и нет его тоже Для разумения, как и те земляки, Не признавшие царя – разумения, воли Божией, Это вне разумения, значит, они. Талант, деньга́ – это разумение в человеке. Тот работник, что работал над ним, Тот приобрёл и исполнил волю хозяина, и на веки Себя же с хозяином соединил, И хозяин принял в товарищи его. Разумение и жизнь остались Разумением и жизнью и от того Его жизнь и разумение продолжались. Спрятал свой талант злой работник противный, Он сам же себе так сказал: Я не хочу и не буду знать хозяина жизни, А на себя я работать бы стал. Но хозяйская деньга́ обличала его, И он, чтоб хозяина забыть , Ту деньгу же зарыл и не думал про неё, Чтоб для своей плоти жить. Злому работнику дана жизнь разумения, Но он работать не стал на неё. Он думал, что она не его, от чужого имения, И сам же от себя он прячет её, Чтобы можно было работать для плоти, Для пищи телесной, приятной ему, А не для исполнения Божией воли, Которое и нужно ему самому. Он не понял, что талант – это жизнь разумения – Дана от хозяина ведь для него. Он думал: «Хочет хозяин взять моё же имение, Что мне не давал и что не его, - Мои плотские радости, ему их не дам, И буду для них жить тогда. А жизнь разумения, какая есть там, Такая и будет всегда.» Посеяно семя духа Божия Равно во всех же сердцах, И его увеличить в себе каждый может, И предоставлен себе и работает сам. Ведь Бог дал каждому духа своего. Одни, его полюбив, возрастили, Но кто не хочет Его воли и слушать Его Те для плоти жить хотели и жили, И сказали себе: «За что я отдам Свою плотскую жизнь, наслаждения? Ради духа, который не мой и он мне не давал Мою плоть и мои увлечения. А я спрячу подальше этот дух, данный мне, И буду жить плотью, а дух не замечу.» Он отдал последний зародыш духа в себе, И жизнь его плотская кончилась смертью. А человек, сознающий себя сыном Божия, Живёт истинной жизнью, растёт она в нём. Это в жизни земной же есть ме́ньшие, бо́льшие, А в истинной жизни все равны пред Отцом. В ней в радости хозяина все существуют . А те, кто зарыл жизнь эту свою, Только этим себя жизни лишают, у себя и воруют И выходят из области света во тьму. Жизнь разлита во всех. К вопросу жизни и смерти Не приложимы понятия людей О справедливости и мести. Понятие ветхозаветное о том, Что за такие-то дела Бог награждает, А за такие-то дела наказывает Он, - Это ложно, а так и сейчас понимают. Нет ни награды, ни наказания, А есть жизнь или же смерть. Жизнь настолько жизнь, насколько она разумение А смерть это жизнь животная ведь.. Жизнь животная это только момент, Он вечною смертью кончается. И не надо думать, что с руками, ногами человек Весь живой, как считается. Живое только то, что сознаёт Своё божество. Человек жив не потому, что он ест и идёт, А сознаёт: дух Божий вложен в него. Кто для Бога держится жизни Его, Тому ещё больше даётся, А кто не держится жизни, то у того И последняя ведь отберётся. Только истинная жизнь и есть разумение, Животная жизнь - это время момента, От Бога нет смерти, наказания, награждения, Только то, что плотское, это и смертно. Люди живые ведь не потому, Что движутся они и едят, А только потому, что они сознают Сынами же Бога себя.