Благовещенский Киржачский женский монастырь

Основан этот монастырь был как мужской, и… …Основан не кем иным, как Сергием Радонежским Житие святого рассказывает, что однажды он, предпочитая уединение и безмолвие, покинул Троицкую обитель в поисках нового места. Таковое место нашел он на высоком берегу реки Киржач. Было это в 1354 году: «Всячески уклонялся прп. Сергий от славы человеческой, но слава его возрастала: его почитали как единого от древних; иноки стремились спасаться под его руководством, князья и простолюдины жаждали его видеть. А в обители все было “худостно, нищенски, сиротински“, как выразился один крестьянин, желавший увидеть прославленного игумена. Велико было его разочарование, когда ему показали святого старца, копавшего гряды в худой, заплатанной одежде. Но в это время в обитель прибыл князь с многочисленной блестящей свитой и смиренно поклонился св. игумену в ноги. Пораженный виденным, богомолец вскоре вернулся в обитель, чтобы остаться в ней трудником навсегда. Но, вероятно, из-за введения общежития, не известного еще в той местности, среди братии возникло неудовольствие против преподобного, и среди недовольных был его брат Стефан. Кроткий подвижник не стал возражать и ушел на реку Киржач, где и основал обитель в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Но в Радонежской пустыни жизнь стала расстраиваться, многие стали переходить на Киржач, и наконец братия через митрополита Алексия умолила преподобного вернуться и встретила его с великой радостью. А на Киржаче игуменом остался ученик его прп. Роман. С тех пор мир в пустыни прп. Сергия более не нарушался» В шестнадцатом столетии Свято-Благовещенский монастырь сделался вторым из четырнадцати приписных к Троицкой обители. При Алексее Михайловиче он активно развивался, а вот в 1764 году Екатерина Вторая своей секуляризационной реформой обитель на берегу Киржача упразднила. Монастырские храмы сделались приходскими, имущество было передано в лавру, а братия расселена по другим монастырям, частично в ту же лавру. Большевики богослужение здесь прекратили окончательно. В 1930-х был взорван Сергиевский храм, а Благовещенский собор во время Великой Отечественной войны использовался как склад боеприпасов. А после войны в разные годы то как колбасный цех, то как керосиновая лавка. Вернули храмы в ведение Церкви лишь в 1990 году. И в 1995-м монастырь снова был возрожден здесь, но уже как женский.