Автор сюжета Елена Куракина Видеостудия “Свет счастья“ 2023 “Он был невероятно цельным и мощным в искусстве, напрочь лишенным экзальтированных метаний и мучительных поисков, так свойственных творческим натурам. Думаю, его цельность берет начало от крепкого крестьянского корня, взращенного на православии. Он первым на излете советского строя обращается к изображению православных святых, принимает участие в конкурсе на создание рельефов для врат Свято-Данилова монастыря в Москве, ставит первый памятник протопопу Аввакуму в селе Григорово (Нижегородской области) и преподобному Сергию Радонежскому в Радонеже. Именно после этих двух памятников и начинается его путь создания огромного ряда православных монументов, установка каждого из которых стоила невероятных усилий, преодоления встречного противодействия как со стороны властей, так и либеральной общественности. Практически все православные памятники и памятники героям России Клыков устанавливал за свой счет. Его православная душа не могла мириться с той духовной бездной, в которую попала наша страна в конце 80-х – начале 90-х. С разрушением страны, привычного уклада, растерялись идеологические, нравственные и духовные ориентиры. Свою нравственную, духовную задачу художника Клыков видел в возвращении народа к истокам нашей великой истории, культуры, к богатейшему духовному наследию,«как проще всего выбраться из болота, – по вешкам, кочкам; вот и я ставлю для нашего народа такие вешки, чтоб не забывали, кто они такие». Он особо почитал Сергия Радонежского, Серафима Саровского, Иоанна Кронштадского, императора Николая II и Петра Аркадьевича Столыпина, которому установил первый памятник в начале 2000-х в Саратове. И почти каждая установка клыковского памятника стоила автору невероятных усилий, нервов, здоровья, а некоторые его работы попадали в историю с продолжением. Памятник Сергию Радонежскому так похож на знаменитую картину Нестерова «Видение отроку Варфоломею». Я бы сказала, что он явился продолжением живописного полотна в камне. Так вот, пока памятник двигался к месту установки, сов.власть объявила ему настоящую войну, в результате которой памятник арестовали. И тут началась борьба общественности за освобождение памятника из заточения и его установку. Девять месяцев тяжелого противостояния закончились победой памятника. Судьба монумента Николаю II оказалась более трагичной. Установленный в Мытищах, он был взорван вандалами. Тогда Клыков делает копию в уменьшенном виде и устанавливает ее в Подольске, но и там повторилась судьба его предшественника. Кто-то, видимо из потомков цареубийц, взрывает памятник Царю. Но Клыков и здесь не сдается: весь гонорар за памятник Жукову он отдает на восстановление монумента Николаю II. И вот, когда новый монумент был готов, и его оставалось только привезти из Калуги, неожиданно из ФСБ приходит запрет на его установку. И тогда священство и русский люд, отслужив молебен, идут крестным ходом из Ипатьевского монастыря неся в руках икону еще не канонизированного у нас Царя страстотерпца, предоставленную РПЦЗ, где Государь уже был причислен к лику святых. Помог и Никита Михалков, он напрямую обратился к Ельцину, убедил его в необходимости установления памятника и от себя внес внушительную сумму на его восстановление. За свою жизнь скульптор Клыков создал более 200 памятников, на свои средства построил храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы в родном селе Мармыжи, под Курском, «будет храм, и село возродится». Из всего внушительного списка созданных им монументов, я бы отдельно выделила работы, посвященные русским святым: памятник великой княгине Елизавете Федоровне в Марфо-Мариинской обители, памятник Кириллу и Мефодию в Москве, памятник Владимиру Святому в Херсонесе, памятник Сергию Радонежскому в Нови-Саде, Сербия, памятник Илье Муромцу в Муроме, памятник Александру Невскому в Курске, памятник княгине Ольге в Пскове, памятник святому Савве Сербскому в Белграде, памятник Георгию Победоносцу в Рязани , памятник святителю Николаю Чудотворцу в Бари, памятник преподобному Серафиму Саровскому в Сарове; памятник преподобному Серафиму Саровскому в Курской Коренной пустыни, памятник Дмитрию Донскому в Москве, барельеф Петру Столыпину в Общественной палате Российской Федерации, барельеф для часовни во имя благоверного князя Александра Невского в Королёве. памятник Кириллу Туровскому (гипсовая модель) в Турове памятник митрополиту Санкт-Петербуржскому и Ладожскому Иоанну (Снычёву). «Большее искусство – слово оживляющее и воодушевляющее Путь к этому искусству лежит через личный подвиг художника – это путь жертвы, и лишь один из многих достигает цели…» - эти слова преподобного Нектария Оптинского по праву можно отнести к творческому подвигу скульптора Вячеслава Михайловича КЛЫКОВА“ Лариса Бравицкая
Hide player controls
Hide resume playing