Guest
Мы все отличаемся друг от друга по способностям, силе ума и воззрениям. Сила ума понимается как сила великой мудрости и великого сострадания. Например, кто-то очень стремится помогать другим, а кто-то мечтает только о собственном благе. Поэтому, в соответствии с различными уровнями развития, Просветленные дали живым существам девять колесниц*. Их девять, потому что среди них есть три высших, три средних и три низших колесницы, в соответствии со способностями учеников. Каждая колесница – это очень обширные и глубокие знания. Но, несмотря на все различия, конечной целью всех колесниц является достижение состояния Будды, выход за пределы сансары. Когда мы начинаем искать начало, создавшее сансару и нирвану, в конечном итоге все сводится к уму. На пути мантры и в учениях Высшей Йога-тантры обсуждаются различные аспекты ума, как тонкие, так и более грубые. Но в основе, на самом базовом уровне, эти учения рассматривают ум в его врожденном естественном состоянии – Дзогчен. Учение Дзогчен позволяет достичь реализаци
