Guest
Русская_история_глазами_А_С_Пушкина_По_трагедии_Борис_Годунов Из-под его пера вышли исторические повести, поэмы, стихотворения, но величайшим произведением поэта на эту тему является трагедия “Борис Годунов“. Все в этом обвиняли Годунова, и Шуйский, посланный расследовать это злодейство, обнаружил тому подтверждение, но в то же время спасовал при встрече с царем Борисом, так он объясняет свою слабость Воротынскому: ...Я в Углич послан был Исследовать на месте это дело: Наехал я на свежие следы; Весь город был свидетель злодеянья; И, возвратясь, я мог единым словом Изобличить сокрытого злодея. Шуйский очень прозрачно намекает на причастность к угличскому убийству царя Бориса, а сам признается, что в Москве не смог обличить виновника, так как: Он, признаюсь, тогда меня смутил Спокойствием, бесстыдностью нежданной, Он мне в глаза смотрел, как будто правый... Александр Сергеевич #Пушкин придерживается исторической версии, что убийство царевича Дмитрия, наследника престола, необходимо было Борису Годунову, жаждущему власти. Шуйский с сарказмом говорит: Борис не так-то робок! Бояре боятся сказать правду Годунову, опасаясь за свое положение, но юродивому нечего терять, и он открыто говорит царю то, что думает большинство в Российском государстве: Борис, Борис! Несмотря на то что #Годунов прекрасный семьянин и отец, прогрессивный политический деятель, который хочет уничтожить местничество, назначая “худородного Басманова“ воеводой над родовитыми боярами: Пошлю тебя начальствовать над ними; Не род, а ум поставлю в воеводы... Народ, временно подпавший под обаяние царя, вскоре становится недоволен правлением Бориса. В монологе Годунова автор раскрывает суть вечного противостояния народа и правителя. Годунов понимает, что все его усилия сохранить популярность в народе - тщетны: Я думал свой народ В довольствии, во славе успокоить... Умудренный опытом, Борис понимает, что не стоит правителю искать любви у масс. И Годунов пророчески говорит: Среди мирских печалей успокоить; Ничто, ничто... Это основная мысль трагедии “Борис Годунов“. Живая власть для черни ненавистна, Они любить умеют только мертвых. Пушкин Александр Сергеевич Пушкин постоянно интересовался русской историей. В этом философском произведении автор рассуждает о сущности власти и ее влиянии на самого правителя, о незаконном восшествии на престол и вечном страхе перед потерей трона. А здесь еще пролилась кровь царевича Дмитрия. Какая честь для нас, для всей Руси! Зять палача и сам в душе палач, Возьмет венец и бармы Мономаха... Николку маленькие дети обижают... Вели их зарезать, как зарезал ты маленького царевича. Здесь открываются истинные взаимоотношения власти и народа. - он не чувствует себя уверенно. “Чернь“ всегда недовольна властью, обвиняя ее даже в том, в чем она неповинна. но Живая власть для черни ненавистна. Безумны мы, когда народный плеск Иль ярый вопль тревожит сердце наше! Он должен лишь быть справедливым, заботящимся о благе государства, а всем угодить невозможно, всегда найдутся обиженные и недовольные. едина только совесть. Так, здравая, она восторжествует Над злобою, над темной клеветой. Но если в ней единое пятно. Как язвой моровой Душа горит, нальется сердце ядом... И мальчики кровавые в глазах... Да, жалок тот, в ком совесть нечиста. России необходима крепкая власть, но не замешанная на крови, а иначе все рассыплется в прах - таков неумолимый закон жизни. Пушкин показывает, что движущей силой истории является народ, и он же всегда остается в проигрыше. Плодами его труда пользуются правители, выскочки и проходимцы. Они всплывают из небытия и уходят, а народ “безмолвствует“, так как не в силах что-либо изменить самостоятельно, а истинных героев, самоотверженных борцов за всеобщее счастье нет, они, может быть, появятся позже. Пока же народу остается ждать, терпеть, надеяться теперь... Что толковать Боярин правду молвил. Да здравствует Димитрий, наш отец!
