Guest
👉 Подписывайтесь на авторский канал Виталия Олийника: @vitalioliinik Библейская школа Тема квартала: «Евангелие от Иоанна: основные темы» Урок №4, «Свидетели Христа-Мессии» 26 октября 2024 I. Свидетельство Иоанна Крестителя (ВС). 1. Прочитайте Ин. 1:19-28 (по очереди) и ответьте на вопросы: а. Что означает слово «иудеи» в этом отрывке? (19 ст. – «иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов» – в столице, имеют в распоряжении служителей храма – религ. вожди!) б. Что означают слова Иоанна «я не Христос»? (в ориг. ὁ χριστός (хо Христóс) – с артиклем = тот самый Христос; см. Ин. 1:41 – «Мессию» – τὸν Μεσσίαν (тон Мессиан), с артиклем; Иоанн был священником, был помазан – см. Лк. 1:5,59,60; Исх. 28:41) в. Кем считал себя Иоанн? (23 ст. – о ком предсказывал Исаия) г. Что слова Иоанна открывают о том, кто такой Иисус? (цитата из Ис. 40:3 – «Господу» – в ориг. יְהוָ֑ה (йэhва), «Богу нашему»!) д. Что вопросы в 25 ст. открывают о крещении? (его ждали, это не было новым обрядом!) 2. Что нового вы узнали из этого раздела? II. Агнец Божий (ПН). 1. Прочитайте Ин. 1:29-34 (по очереди) и ответьте на вопросы: а. Как Иоанн назвал Иисуса в 29 ст.? (Агнец Божий) б. Откуда эта концепция? (см. Ис. 53 гл.; 3 ст. – «муж»; 5 ст. – «грехи наши... беззакония наши»; 6 ст. – «Господь возложил на Него грехи всех нас»; 7 ст. – «как овца... как агнец»; еще во 2 в. до н.э. таргум (перевод на арамейский) Ионатана бен Узиэля на Ис. 52:13 гласит: «вот, раб Мой Мессия...») в. В каком смысле Иисус был прежде Иоанна – 30 ст.? (Иоанн был на полгода старше Иисуса – см. Лк. 1:24-27,30,31; здесь он ссылается на предвечное бытие Иисуса – см. Ин. 1:3) г. Как Иоанн узнал о том, кто именно есть Агнец Божий? (32,33 ст. – «видел Духа, сходящего с неба, как голубя... на Нём») д. Как еще Иоанн назвал Иисуса? (34 ст. – «Сын Божий») 2. Перечислите, кем лично вы считаете Иисуса! III. Два ученика Иоанна (ВТ). 1. Прочитайте Ин. 1:35-42 (по очереди) и ответьте на вопросы: а. Как назван Иисус в 38 ст.? (равви; так Его называет Нафанаил – 49 ст., 3:2 – Никодим, 4:31 – ученики; 6:24,25 – народ) б. Проверьте вопрос Иисуса в 38 ст. в иных переводах («что вы ищете?» (Кассиан); это первые слова Иисуса в этом Евангелии!) в. Проверьте конец 38 ст. в иных переводах («где ты остановился?» (Стерн) – в ориг. μένω (мэно); это происходило в Вифаваре – 28 ст., в Иудее; см. 43 ст. – «восхотел идти в Галилею»; см. Мф. 4:13 – «поселился» – κατοικέω (катойкэо)) г. В силу чего ученики Иоанна распознали в Иисусе Мессию – 41 ст.? (37 ст. – свидетельство Иоанна; 39 ст. – общение с Ним) д. Кто безымянный ученик? (см. 13:23,24 – «один же из учеников Его, которого любил Иисус»; 18:15,16 – вновь Петр и «другой ученик»; 20:3,4 – опять «Петр и другой ученик»; 21:20-24 – это Иоанн) 2. На чем основаны ваши убеждения от том, кто такой Иисус? IV. Филипп и Нафанаил (СР). 1. Прочитайте Ин. 1:43-50 (по очереди) и ответьте на вопросы: а. Откуда Иисус знал Филиппа, чтобы искать его? (44 ст. – «из одного города с Андреем и Петром»; см. 12:21,22 – цепочка: Филипп – Андрей – Иисус) б. Чем руководствовался Филипп, формируя свое отношение к Иисусу? (45 ст. – «Моисей в законе и пророки») в. Как лучше всего помочь людям преодолевать предубеждения и скепсис? (46 ст. – «пойти и посмотри») г. Как назвал Иисуса Нафанаил? (49 ст. – «Равви! Ты – Сын Божий, Ты – Царь Израилев») 2. Применяли ли вы подход Филиппа к скептикам? V. Свидетельство Никодима (ЧТ). 1. Прочитайте Ин. 3:1,2 (по очереди) и ответьте на вопросы: а. Как Никодим назвал Иисуса? (2 ст. – «Равви... учитель, при-шедший от Бога... с ним Бог») б. Проверьте середину 2 ст. в иных переводах («таких знаков» (РБО) – деяния Иисуса были знаками того, Кто Он) в. Кем был Никодим? (1 ст. – фарисей, «один из начальников иудейских»; 7:50,51 – член Синедриона) г. В чем значимость свидетельства Никодима? (2 ст. – «мы знаем» – изначальное отношение «начальников») 2. Что для вас служит знаком, открывающим природу Иисуса? ВНИМАНИЕ!!! Преамбула: Комментарии на этом канале предназначены для реакции на содержание того видео, под которым размещаются. Если какая-то тема в видео не обсуждается, она не может подниматься и в комментариях. Правила: 1. Перед тем, как выразить оценку, ознакомиться с материалом до конца (Пр. 18:13; Ин. 7:51). 2. Если материал принес пользу, ставить лайки (👍) и оставлять положительные комментарии (Пс. 14:1,4; Мф. 25:21,23). 3. В случае несогласия с каким-то утверждением указать, что именно показалось неверным, на какой минуте записи, и в чем видится несоответствие Библии (Ин. 18:23). 4. Высказываться вежливо, уважительно, и благожелательно (Рим. 12:7; Кол. 4:6). 5. Запрещены инсинуации о мотивах автора, собеседников, или кого-либо; оценку давать не личности/личностям, а материалу (1Кор. 4:5; 3Цар 8:39). 6. Богословские утверждения обосновывать Библией (Мф. 3:4,7,10). 7. Запрещена вульгарная и ненормативная лексика (Еф. 4:29). Виталий Олийник.
