Исцеление позвоночника (шейный отдел)

Позвоночник можно сравнить со стволом древа, сердцевиной которого можно обозначить спинной мозг, скелетными ветвями же будут разветвления нервов отходящие от спинного мозга и кровеносных сосудов, а вегетативными – органы человеческого тела. Потому есть прямая связь между состоянием позвоночника и правильным функционированием органов. В видео - практике эта связь обозначена «огоньками» на иллюстрациях (чтобы излишек текста не мешал восприятию), а о связи семи шейных позвонков с органами можно прочитать, например в этой статье: Это вторая практика (первая была о зрении) и выбрана хотя бы потому, что шейный отдел связан и со зрением и часто бывает замкнутый круг – когда человек плохо видя портит осанку наклоняясь вперед, сдавливая кровеносные сосуды и нервные окончания, питающие и регулирующие зрение, мозг и др, чем больше портит зрение, а кроме того и головная боль в немалых случаях проявляется от нарушений в шейном отделе. То же и со слухом, заболеваниями горла, зубов и щитовидки и др. Но не только неправильная осанка вредит, но и неправильные реакции на окружающий мир, события и хаос мыслей. О этом и видео - практика с упражнениями ( в ролик включены фрагменты занятий из авторской программы Ольги Сагай с г. Николаев «Гибкое тело»). Так же включен короткий массаж – концентрация с гимном Иоанну Крестителю, строки которой положили названия 7 – ми нот. Цель которого ( как и последующих 7 упражнений) – направить свое внимание на каждый позвонок. Подобно как в семье внимание, которое есть проявление любви – является тем, что скрепляет семью, по этому же принципу происходит и укрепление позвоночника и не только его. Практика предполагает и безмолвную молитву к святым, изображения которых поданы не во славе, как часто принято изображать, а как раз наоборот. Здесь босая Ксения Петербургская в кафтане мужа, которая таким образом преодолевала суждение других. Так же отданные на мучения Георгий Победоносец и Варвара, Ефстафий Плакида с семьей (которого не тронул лев), как образец принятия Воли Божьей и мужества, Княгиня Ольга, обдумывающая важное решение (может и о мести древлянам за гибель мужа), как пример последующего покаяния и изменения жизни.