18 ноября – день избрания святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси. Оно произошло в 1917 году. После 200 лет синодального периода у нас снова появился патриарх. Видео: РОЛЬ ПОМЕСТНОГО СОБОРА 1917-1918гг. ВО ВРЕМЯ ПЕРЕВОРОТА. Среди трех претендентов на патриарший престол, Патриарх Тихон славился как “самый добрый“ архиерей. Старец Зосимовой пустыни Алексий вынул жребий. Митрополит Киевский Владимир (Богоявленский) огласил имя, указанное в жребии: «Митрополит Тихон». У архиеп. Антония (Храповицкого), было более 100 голосов. Через три недели, 8 декабря, было выработано соборное постановление «О правах и обязанностях святейшего Патриарха Московского и всея России». В нем среди прочего констатировалось: «Патриарх Российской Церкви есть Первоиерарх ея. Патриарх является первым между равными ему епископами». Употребляемые же в настоящее время именования Патриарха «предстоятелем» или «первосвятителем» появились несколько десятилетий позже. Любопытно и то, что ныне звучащее на богослужениях титулование Патриарха «Великим Господином и Отцом нашим» введено лишь в 1971 году. Перед интронизацией же Тихона была установлена менее помпезная формула: «Великого Господина нашего, Святейшего Патриарха Московского и всея России…» Впрочем, и она по поводу возникновения трех своих первых слов вызывала в ноябре и декабре 1917 года недоуменные вопросы паствы. В 1918-м, в феврале, Патриарх совершает поступок, давший на всю его короткую оставшуюся жизнь главный козырь его гонителям — через Тобольского епископа Ермогена посылает Государю и Его Семье просфору и свое благословение. А узнав о расстреле святой Царской Семьи, обращается к всероссийской пастве: «На днях совершилось ужасное дело: расстрелян бывший государь Николай Александрович, по постановлению Уральского Областного Совета рабочих и солдатских депутатов, и высшее наше правительство — Исполнительный Комитет одобрил это и признал законным. Но наша христианская совесть, руководясь Словом Божиим, не может согласиться с этим. Мы должны, повинуясь учению Слова Божия, осудить это дело, иначе кровь расстрелянного падет и на нас, а не только на тех, кто совершил его». Патриарх предчувствовал свою кончину. 7 апреля, ближе к вечеру, он начал сильно волноваться, постоянно спрашивал, который час. Последние его слова перед смертью были таковы: «Теперь я усну… крепко и надолго. Ночь будет длинная, темная-темная». В 23:45 он в последний раз спросил о времени и, услышав ответ, сказал: «Ну слава Богу» — и начал широко креститься. Совершив третье крестное знамение, святитель испустил дух. ‼️ПРИГЛАШАЕМ ПОДПИСАТЬСЯ НА: Каналы просветительного общества «Царский Венец»: Телеграм: Вотсап: Ютуб канал: Рутуб канал:
Hide player controls
Hide resume playing