Guest
История и уроки китайской революции для левых. КНР: Эпоха реформ и открытости и современность (1976 – н. в.) Глава 1. «Китайская оттепель» или «Пекинская весна» Перестройка или долгие восьмидесятые (1976-1992) 1.1 Начальный этап: устранение «Банды четырех», наследника Мао Хуа Гофэна, восстановление экономики, наведение порядка в стране, сельская реформа (1976-1982) Продолжаем авторские подкасты о Китае. В данном подкасте автор в развернутой тезисной форме описывает процесс реформирования и восстановления нового Китая, как государства “новой демократии“ со “смешанной экономикой“, в качестве продолжительного переходного периода “начальной стадии социализма“, корни чего кроются в отсталости страны и обескровливания её Мао Цзэдуном. Огромная и кипучая энергия китайского общества по прекращению и критике старых трагедий «Большого скачка» и «Культурной революции», спасению страны, народа и культуры, реанимации национальной модернизации в условиях хаоса и глубочайшего разрыва от стран социализма и капитализма должны были привести не только к новой политике, но и новому обществу и государству. Как и в советской Оттепели и Перестройке, основным примером «золотого века социализма», куда следует вернуться на новой технологической основе, стало первое десятилетие после революции (1920-е гг в СССР, а в КНР – 1950-е гг). Перекликаясь с советским опытом, одной из ласточек «новой эпохи» в культуре КНР стала пьеса «Рассвет» (1979), написанная Бай Хуа совместно с Ван Бэй, об истории партии с использованием традиционного приема «говоря о событиях прошлого, указываю на настоящее». Какие исторические вопросы модернизации Китая следовало исполнить после смерти Мао Цзэдуна и окончания Культурной революции? Каковы политические и социально-экономические основы курса “Политики реформ и открытости“? Кто был за правый, левый и центристский дискурс “социализма с китайской спецификой“? Как третий “китайский НЭП“ ожидаемо возник снизу и быстро пустил глубокие корни в верхах? Какие внутренние особенности отсталости и ошибок Мао Цзэдуна сказывались на развитии страны? Какие страны поддержали постмаоистский Китай, а какие получили “особое отношение“? Источниковедческая база: В целях дальнейшего познания и распространения знаний о такой сложной, но интересной теме, как Китай от исследователя требуется много времени, усилий и анализ большого материала с качественной записью и оформлением, что требует вложения немалых, но минимально допустимых материальных средств, в которых мы крайне ограничены, поэтому, в случае возможности, мы будем рады вашей материальной помощи и поддержке нашему проекту для его развития вширь и вглубь, количественно и качественно. Реквизиты для оказания помощи и поддержки нашему проекту: карта Сбербанк (номер 2202 2022 0635 2233, Санат Нурболович Ж.). В ином случае, лайк, репост и комментарий в поддержку, конструктивная критика и предложения также нами всячески принимаются, поддерживаются и одобряются. Дисклеймер. Материал представляет исключительно личное видение автора на тему, основанное на творческом научном труде автора при редактировании коллег и представляется публике для просвещения, критики и саморазвития на некоммерческой основе. Материал не несет пропаганды, цели оскорбить чьи-либо чувства, не претендует на искажение какой-либо информации или нарушение законодательства, включая закон об авторском праве. #Подкаст #История #Философия #Политика #Экономика #Социология #Востоковедение #Синология #Китаистика #Китаеведения #Китай #Китайская_Народная_республика #КНР #Коммунистическая_партия_Китая #Компартия_Китая #КПК #Марксизм #СССР #Социализм_с_китайской_спецификой #США #НОАК #Мао_Цзэдун #Дэн_Сяопин #Политика_реформ_и_открытости #Новая_демократия #НЭП #Капитализм
