О коллективной карме

От наших любителей индийской культуры можно нередко услышать рассуждения о карме того или иного народа, той или иной страны или даже всей планеты. Сразу скажу, что это их собственное изобретение, потому что индийской мысли совершенно чужды представления о подобного рода коллективной карме. Карму всегда творит индивид и он же пожинает ее плоды, карма, творимая множеством индивидов, пусть и живущих в одной местности, не образует какой-либо суммы. Точно также, как отдельная душа достигает мокши, а не народ или страна. Как сказано в “Законах Ману“ (): “Одиноким рождается живое существо, одиноким же умирает; одиноким оно поглощает (плоды) добрых дел и одиноким - дурных“. Придуманная же у нас идея коллективной кармы связана с тем, что все мы находимся под воздействием идущих ещё от античности представлений о ценности участия индивида в общественно-политической жизни и вырастающей из этого ответственности. Однако в отличие от Древней Греции и Рима с их народными собраниями и выборами в Индии не было развитой общественно-политической жизни: здесь все решали цари, их приближенные и чиновники, а индивид был замкнут в частной жизни и в жизни своей общины. Здесь не могло возникнуть такого понятия, как “нация“. Поэтому и карма мыслилась строго индивидуальной. С этой точки зрения не может быть никакой “кармы России“, также как и “кармы Буркино-Фасо“ и т. д. Так что, дорогие друзья, спите спокойно и не бойтесь никакой “коллективной кармы“. 😀