Лев Толстой Хаджи Мурат (1970). Радиоспектакль.

Среди созданных гениальным талантом Л. Н. Толстого художественных образов Хаджи-Мурат стоит особняком. И не только потому, что это единственный «иноверец» среди его героев. Но и потому, что в его нравственном облике, как в фокусе, сочетаются те черты, против которых безуспешно боролся Толстой-проповедник. «Давнишняя кавказская история» действительно «победила» писателя, став художественным символом человеческой несгибаемости и мужества. Хаджи-Мурат — не легендарное, а действительное лицо. Как и почти все герои повести. В 40-х — 50-х годах прошлого столетия он был крупнейшим после духовного и светского правителя кавказских магометан (имама) Шамиля военным деятелем, наибом (наместником), «знаменитым своими подвигами» в захватившей Аравию и Чечню (области Дагестана) «священной» войне против «русских собак» — колонизаторов. Жестокая политика правительства Николая Первого на Кавказе вынудила местное население присоединиться к «хазавату» (войне-резне). Толстой, ненавидевший всякое проявление насилия, сочувствует и «доброму, мирному народу», и гибнущим в этой войне простым русским солдатам. Объективно колонизация Кавказа, проводившаяся необычайно жестокими методами, вела к положительному историческому результату —присоединению Кавказа к России. Толстой становится в этой повести на неисторично-пацифистскую позицию, осуждая и «татар», и русских. Хаджи-Мурат, не раз переходивший к русским, имел с Шамилем кровную вражду и объективно не однажды может быть назван «предателем». Писатель показывает своего героя душевно тонким, сложным человеком, однако «оправдание» вовсе не входит в его намерение. Среди почти 100 персонажей повести Хаджи-Мурат играет исключительную роль вовсе не по причине какого-то отвлеченного идеального «правдоискательства». Это человек не просто смелый, ловкий, не только джигит. Хаджи-Мурат — человек несгибаемого мужества, силы, энергии, жажды жизни, честолюбивый и на самом деле ни разу не сдавшийся. Но, в конечном счете, он погибает потому, что «поддался» совершенно обычному чувству — желанию освободить семью, оставшуюся заложником у Шамиля. Толстой показывает своего «любимого героя» (вопреки традициям, отнюдь не мечтателя, а практика) жертвой деспотизма. Хаджи-Мурат как бы между двух огней — Шамилем и Николаем Первым. Инсценировка Ф. Арского Действующие лица и исполнители: Ведущий К. Вахтеров Хаджи-Мурат А. Лазарев Князь Чернышев В. Осенев Юсуф В. Кулик Шамиль Ю. Волынцев Бата Д. Бородин Садо В. Зозулин Хан Магома В. Горелов Княгиня В. Леоненко Генерал В. Соловьев-Всеволодов Княжна Л. Шапошникова Воронцов-отец Е. Велихов Адъютант А. Кузнецов Воронцов-сын А. Иванов Полторацкий А. Кацынский В эпизодах — артисты московских театров Режиссер А. Ильина