Guest
Вопрос: “Ребенок в возрасте 7 лет совершает 5 намазов. Стоит ли нам обязывать его совершением двух ракаатов утренней молитвы, а также намазами аш-шаф’ и уитр?” [намаз аш-шаф’ - все намазы, состоящие из четного количества ракаатов] ➖➖➖➖➖➖➖ Отвечает шейх Сулейман ар-Рухейли: Нет, мы не должны обязывать ни совершением утренней молитвы, ни совершением намаза витр. Не должны обязывать ни обязательной молитвой, ни сунной. Однако должны побуждать их совершать обязательные (фард) молитвы. Принуждение и порицание — это не тоже самое, что побуждение. [Говорите ребенку]: “Совершай намаз. Кто совершает намаз, того любит Аллах. Кто совершает намаз, того Аллах введет в Рай. Молись, чтобы Аллах был доволен твоим отцом“. Однако мы предостерегаем от того, что делают многие люди, связывая сердца [детей] с мирской жизнью. Это то, что противоречит хорошему воспитанию. [Когда говорят] ребенку: “Совершай намаз, и я дам тебе сладости. Если ты сегодня помолишься, за каждый намаз я дам тебе по риялу (денежная единица)“. - Таким образом родители делают так, что поклонение ребенка становится целью достижения мирского. Не будет проблемой, если ребенку скажут: “Соверши намаз, и, если ты помолишься, возможно Аллах одарит меня, и я дам тебе риял“. И если ребенок помолится, скажи: “Аллах одарил меня, чтобы дать тебе риял, потому что ты сделал Его довольным из-за совершения намаза“. Нет проблем побуждать тем, что любит ребенок. Но пусть это не будет связано с мирским. А то, что ты даешь ему из мирского, преподнеси это в качестве приближения к Аллаху, и свяжи это с Аллахом. И все три последующие года (до 10 лет) должны быть наполнены только побуждением. Если ребенку исполнится 8 лет, нельзя ему говорить: “Вот ты не молишься, значит ты кафир“. Однако нет проблем сказать ему: “Сыночек, помолись. Ведь все мусульмане совершают намаз. А те, кто не совершает намаз, не любят Аллаха“. Однако ты отчитываешь ребенка, ругаешь его и оскорбляешь. Все это не дозволено. Все дело в побуждении. Нужно побуждать сначала к обязательным молитвам, затем к суннатам, если только это не затруднит выполнение обязательных молитв, иначе [ребенку] наскучит. Затем нужно побуждать идти в мечеть и обучать ребенка. Братья, ребенок ведь действительно обучаем. Как-то раз я был один около своей машины и чихнул, затем сказал: “Хвала Аллаху“. Подходит ко мне издалека маленький ребенок, я думаю, ему было меньше 7 лет, и говорит: «Почему ты не сказал Хвала Аллаху?» Потому что его отец обучил тому, что при чихании говорят: «Хвала Аллаху». Он услышал, как я чихнул, но не услышал, что я сказал: «АльхамдулиЛлях», и пришел ко мне… Клянусь Аллахом, Пречист Он… пришел мне откуда-то, я даже не видел его, он был на другой стороне, и говорит: «Почему ты не сказал: «Хвала Аллаху»?» Братья, дети обучаемы! Мы - те, которые прививаем воспитание. Если ты будешь прививать ему ложь, он обучится ей. Если же - правдивость и благочестие, то он обучится правдивости и благочестию. Но их сердца не примут оскорбления. Не наноси им рану, словом, не причиняй им боль битьем, пока не достигнут 10-летнего возраста. Когда же исполнится 10 лет (ребенку), и при этом ты не проявлял упущение в воспитании, на протяжении 3-х лет ты старался, [говоря] «О, сыночек, помолись, Аллах любит тех, кто совершает намаз…». А когда ребенок достиг 10 лет, и не совершает намаз, и ты начинаешь его побивать не сильно и без унижений. Но ты сидел сложа руки 3 года, не побуждал совершать намаз. С 7 лет ты не приказывал совершать намаз, а когда он достиг 10 лет, ты достал ремень… Ты сам до этого довел! Ты оставил то, что было возложено на тебе, а это побуждение с добротой. И, так, с 7 лет мы начинаем побуждать ребенка к молитве, и постепенно приучаем его не к тому, от чего бы он скучал, а к тому, что было связано с намазом, чтобы он полюбил намаз. Постепенно доходим до рауатиб муаккада: утреннего намаза и витр намаза. Потом переходим к сунан рауатиб, затем до кыям лейль. Наш призыв к выполнению сунны может быть только с помощью нашего примера. Это доходчивее и лучше [в понимании]. Я беру своего ребенка с собой в мечеть [и говорю]: «Давай совершим обязательную молитву, когда же вернемся, совершим сунну». После того, как я помолился, говорю: «То, что я совершил, сынок, это сунна». И это то, что лучше всего дойдет до сердца ребенка в отличии от слов. Слова — это тоже призыв, но призыв делами, если еще и со словами, намного лучше.
