Guest
Солженицын А.И., #Красноеколесо, Узел третий, Март семнадцатого, Книга 1, 107 Двадцать седьмое февраля. Понедельник Прмц. Мария (Скобцова). Вторая евангельская заповедь. Часть 17 1 Перед нами, перед православными людьми, пребывающими в Церкви и воспитанными на этой православной философии русского народа, наш долг раскрыть с предельной ясностью: мы должны сделать эти теоретические предпосылки, эти философские системы, эти богословские теории, эти заново ставшие священными слова «соборность» и «Богочеловечество» некими практическими вехами как для наших личных духовных путей, самых сокровенных, самых интимных, так и для всякого нашего внешнего делания. 2 Мы призваны воплотить в жизнь соборные и Богочеловеческие начала, лежащие в основе нашей Православной церкви, мы призваны противопоставить тайну подлинного человекообщения всем иным лживым взаимоотношениям между людьми. Только тут единственный путь, на котором может жить Христова любовь, более того, только тут единственный путь жизни — вне его смерть. Вне его смерть в огне и пепле различных ненавистей, разъедающих современное человечество, ненависти классовой, национальной, расовой, смерть безбожной и бездарной, прохладной и нетворческой, эпигонской, по существу, лаической демократии. Всем видам мистических тоталитарностей мы противопоставляем только одно — личность, образ Божий в человеке. И всем видам пассивно-коллективистических настроений в демократии мы противопоставляем соборность. 3 Но мы даже и не противопоставляем. Мы просто хотим жить так, как этому нас учит вторая заповедь Христова, определяющая собой всё в отношении человека к этой его земной жизни, и мы хотим так эту нашу жизнь изживать, чтобы все те, кто вне её, увидели и почувствовали единую спасительность, непревосходимую красоту, непреложную истинность именно этого христианского пути. 4 Удастся ли нам воплотить наши чаяния, мы не знаем. В основном это дело Божией воли. Но помимо Божией воли, Божией помощи и благодати и к каждому из нас предъявляются требования напрячь все свои силы, не бояться никакого самого трудного подвига, аскетически самоограничиваясь, жертвенно и любовно, отдавая душу свою за друга своя, идти по стопам Христовым на нам предназначенную Голгофу.
